" ضَل مَن تدعون إلاّ إياه "

نصراني يحطم التماثيل
وأصنام وتماثيل تسقط وتتهاوى على عابديها !!

مقطع قصير في دقيقتين و20 ثانية
https://youtu.be/s7EI9VIuufc

بِالذِّكْر والدّعاء : صُرِف الأسد ، أفلا يُصرَف بهما الوَبَاء والبلاء ؟

قال خَلَف بن تَميم : حدثني عبد الجبار بن كَثير قال: قِيل لإبراهيم بن أدْهم : هذا السّبُع قد ظَهَر لنا . قال : أرُونِيه ، فلمّا رَآه ، قال : يا قَسْوَرة ، إن كنتَ أُمِرْتَ فِينا بِشيء فامْضِ لِمَا أُمِرْتَ به ، وإلاّّ فعَودُك على بَدْئك ! قال : فَوَلَّى السَّبُع ذَاهِبا . قال : أحسَبه قال : يُصَوِّت بِذَنَبه . قال : فتَعَجّبت كيف فَهِم السَّبُع كلام إبراهيم بن أدهم ، فأقبَل علينا إبراهيم ، فقال : قولوا : اللهم احْرُسنا بِعَينك التي لا تَنام ، واكْفِنا بِرُكْنِك الذي لا يُرام ، وارحْمَنا بِقُدْرَتِك علينا ، ولا نَهْلك وأنت رَجاؤنا . قال خَلف : فما زِلْت أقولها منذ سَمِعتها ، فمَا عَرَض لي لِصّ ولا غيره . رواه ابن أبي الدنيا في " مُجابو الدعوة " - ومِن طريقه : اللالكائي في " كَرَامات الأولياء " وابن عساكر في " تاريخ دمشق " .

🖋 ومِمّا يُروَى عن الإمام الشافعي رحمه اللَّه أنه قال :
أَتَهْزَأ بِالدُّعَاء وَتَزْدَرِيه *** وَمَا تَدْرِي بِما صَنَعَ الدُّعَاءُ
سِهَامُ اللَّيلِ لا تُخْطِي وَلَكِن *** لها أمَدٌ وللأمَدِ انقِضاءُ

🗞 ما صحة دعاء : اللهم احرسني بِعينك التي لا تنام واكنفني بِرُكْنك الذي لا يُرام ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4763

ابْقَ في بَيتِك !

مِن أماني السَّلَف : بيتٌ خَالٍ !

💎 قيل للإمام يحيى بن معين في مَرَضه الذي مات فيه : ما تَشتَهي ؟ قال : بيتٌ خالٍ ، وإسنادٌ عالٍ .
(مقدّمة ابن الصلاح ، ومَشْيَخَة القزويني)

قال ابن علاّن الصّدّيقِي : بَيْتٌ خالٍ ، أي : لِيِتَعبّد فيه .
(الفتوحات الربّانية)

كأنّك في جَفْنِ الرّدَى وهْوَ نائِمُ !

💎 قال خَلَف بن تَمِيم : كان إبراهيم بن أدْهَم في البَحر ، فعَصَفت الرّيح واشتَدّت ، وإبراهيم مَلْفُوف في كِسَائه ، فجَعَل أهل السّفِينة يَنظُرون إليه ، فقال له رَجُل منهم : يا هذا ، ما تَرى ما نحن فيه مِن هذا الْهَوْل ، وأنت نائم في كسائك !
قال : فَكَشَف إبراهيم رأسَه فأخْرَجه مِن الكِسَاء ، ثم رفع رأسه إلى السماء فقال : اللهم قد أريتنا قُدْرَتك فأرِنا عَفْوك .
قال : فسَكَن البَحْر حتى صار كالدّهْن .
وفي رواية : فهدأت السّفُن .
رواه ابن أبي الدنيا في " مُجابو الدعوة " وأبو نُعيم في " حلية الأولياء " واللالكائي في " كَرَامات الأولياء " مِن طريق آخر .

🖋 إذا لاحَظَتْك عيونها ..!
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=8804

مِن تَبِعات انتشار الوباء : (تنبيهات وإشارات)
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=16559

تسليط أحقر الخلق على أعتى الخلق

مقطع قصير في أقلّ مِن دقيقتين

https://youtu.be/PX1PL_dJM1s

إيّاكم والضّجَر والتّضجّر ، وأحسِنوا الظَنّ بالله تبارك وتعالى ؛ فإنه ما عُرِف أن أحدًا عامَل الله بِصِدْق ، فَخيّبَه الله أو خَذله .

✅ ثبَات حتى المَمات :

💎 إبراهيم بن أدْهَم :
غَزَا إبراهيم بن أدْهم في البَحر مع أصحابه ، فلمّا كانت الليلة التي مات فيها اختلف خَمْسًا أو سِتّا وعشرين مَرّة إلى الْخَلاء ، كل ذلك يُجَدّد الوُضوء للصَلاة ، فلمّا أحَسّ بِالموت قال : أوْتِرُوا لي قَوْسِي ، وقَبَضَ على قَوسِه ، فَقَبَض الله رُوحَه والقَوس في يَدِه . فَدُفِن في جَزِيرة في البَحر في بِلاد الرّوم . رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " .

💎 الإمام أحمد بن حنبل :
بَلَغَه في مَرَضِه عن طاووس أنه كان يَكْرَه أنِين المريض ، فَتَرَك الأنِين .
(مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، لإسحاق بن منصور)

أفسَدُوا في الأرض .. فأُفسِد عليهم ! جَزاء وِفَاقا

💎 قال الله عَزّ وَجَلّ : (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)

ومِن حِلْم الله على الْخَلْق أن قال : (بعض) ، إذْ لو يُؤاخِذهم بِكُلّ ما عَمِلُوا لَهَلَك الْخَلْق جميعا ، كما قال الله تبارك وتعالى :
(وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى)

🟠 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : الشّرك والدعوة إلى غير الله وإقامة مَعبود غيره أو مُطاع مُتّبَع غير الرسول صلى الله عليه وسلم : هو أعظم الفَسَاد في الأرض . ولا صلاح لها ولأهلها إلاّ أن يكون الله وَحْده هو المعبود ، والدعوة له لا لِغيره ، والطاعة والاتّباع لِرسول الله صلى الله عليه وسلم .
(مجموع الفتاوى)

🟤 وقال ابن القيم رحمه الله : ومَن له مَعرفة بِأحوال العالَم ومَبدئه : يَعرِف أن جميع الفَسَاد في جَوّه ونَبَاته وحَيَوانه ، وأحوال أهله حادث بعد خَلْقه بِأسباب اقتَضَت حُدُوثَه .
ولَم تَزل أعمال بني آدم ومُخَالَفتهم للرّسل تُحدِث لهم مِن الفساد العام والخاص ما يَجْلِب عليهم مِن الآلام والأمراض ، والأسقام والطواعين ، والقحوط والْجُدُوب ، وسَلْب بَرَكَات الأرض وثِمَارها ونَبَاتها وسَلْب مَنَافِعها أو نُقصَانها أمُورًا مُتَتَابِعة يَتْلُو بَعْضُها بَعْضًا ...
وكلّما أحدَث الناس ظُلْما وفُجُورا ، أحدَث لهم رَبّهم تبارك وتعالى مِن الآفات والعِلَل في أغْذِيتِهم وفَوَاكِههم ، وأهْوِيتِهم ومِيَاهِهم ، وأبْدَانهم وخَلْقِهم ، وصُوَرهم وأشْكَالهم وأخْلاقِهم مِن النّقص والآفات ما هو مُوجِبُ أعمَالهم وظُلْمِهم وفُجُورِهم .
(زاد المعاد)

خير ما استُقبِلت به مواسم الخيرات : طهارة القلوب وسلامتها

◀️ قبل رمضان :

يطّلع الله على خَلقِه فيَغفر لهم إلاّ لمشرك أو مَن بينه وبين أخيه عداوة وشحناء

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان لَيلة النّصف مِن شعبان اطّلَع الله إلى خَلْقه فيَغفِر للمؤمنين ، ويُمْلِي للكافِرين ، ويَدَع أهل الْحِقد بِحقدِهم حتى يَدَعوه . رواه الطبراني والبيهقي في " شُعب الإيمان " ، وحسّنه الألباني .

◀️ وقت عَرْض الأعمال :

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تُعرَض الأعمال في كل يوم خميس واثنين ، فيَغفِر الله عزّ وَجَلّ في ذلك اليوم لكل امرئ لا يُشرك بالله شيئا إلاّ امْرأ كانت بينه وبين أخيه شَحْناء ، فيُقال : ارْكُوا هَذَيْن حتى يَصْطَلِحا ، ارْكُوا هَذَيْن حتى يَصْطَلِحا . رواه مسلم .
قال النووي : " ارْكُوا " أَي : أَخِّرُوا . يُقَال رَكَاه يَرْكُوه رَكْوًا إذا أَخَّرَه . اهـ .

✅ فأصلِحوا ذات بينكم واصطَلِحوا ، وطهّروا قُلوبكم مِن الأضْغان والأحقاد .

📹 الميعاد غدا نتغافر
https://youtube.com/watch?v=8OvpBuJ3pTU

🖌 هل يغفر الله للناس ليلة نصف شعبان إلا المشاحن وهل يكفي دعائي لخصمي دون المسامحة ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=90237

افتِقار الْخَلْق إلى الله عَزّ وَجَلّ

لم أرَ فَقْر البَشرِية وافتِقارها وضَعفها أكثر مما هو في المشهَد الماثِل اليوم في العالَم أجْمَع !
لا المال أغنى أو دَفع
ولا مَفَر ولا مَلجأ مِن الله إلاّ إليه

اقرأ بِتَدبّر : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (16) وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ) .

وتأمّل في أذكار النوم :
اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إلَيك ، وَفَوَّضْت أَمْرِي إلَيك ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إلَيك ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إلَيك ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاّ إلَيك . رواه البخاري ومسلم .

فلا مَلجأ ولا مَعاذ ولا مَهرَب ولا مَفَرّ مِن الله إلاّ إليه .

وفي الإنذار : (فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ)

قال ابن القيم : فِرَار السّعداء : الفِرَار إلى الله عَزّ وَجَلّ ، وفِرَار الأشقياء : الفِرَار منه لا إلَيه .
وأما الفِرَار منه إليه ؛ فَفِرَار أولِيائه . (مدارج السالكين)

ففِرّوا إلى الله.. أسعدكم الله .