منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   منتـدى الحـوار العـام (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=2)
-   -   اقتناص الفوائد .. مُتجدِّد (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14497)

عبد الرحمن السحيم 06-12-2016 07:47 AM

استعن على صلاح الذرية بهذه الآية ..

قَالَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَل : اشْتَكَى أَبُو مَعْشَرٍ ابْنَه إِلَى طَلْحَةَ بن مُصَرِّف ، فَقَالَ : اسْتَعِنْ عَلَيْهِ بِهَذِهِ الآيَةِ ، وَتَلا : (رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

عبد الرحمن السحيم 07-12-2016 07:35 AM

بالْمَشُورة تَقْدَح زِناد عقول الرجال ..

قال الماوردي : اعلم أن مِن الحزم لكل ذي لُبّ أن لا يُبْرِم أمرا ولا يمضي عزما إلاّ بمشورة ذي الرأي الناصح ، ومُطالعة ذي العقل الراجح .

عبد الرحمن السحيم 08-12-2016 07:30 AM

بالمشورة تُضيف عقول الرجال إلى عقلك

قال بعض البُلغاء : مِن حق العاقل أن يُضيف إلى رأيه آراء العقلاء ، ويجمع إلى عقله عقول الحكماء ، فالرأي الفذّ ربما زلّ ، والعقل الفَرد ربما ضلّ .

عبد الرحمن السحيم 10-12-2016 07:08 AM

ما الضرر من الاحتفال بالمولد النبوي ؟

http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14109

https://pbs.twimg.com/media/CWxxILdWcAAVaAO.jpg


للعلم : هذه الأسئلة في هذه الصورة وجدتها مُصمَّمَة وجاهزة .. ليس لي فيها إلاّ النقل !

عبد الرحمن السحيم 15-12-2016 07:34 AM

رحم الله شيخنا الشيخ ابن عثيمين ..

قال رحمه الله : كُفّار الشرق والغرب كلهم أعداء للإسلام ؛ كلهم يريدون القضاء عليه ؛ لأنه هو الذي يُخيفهم ويُرعِبهم ، كما أقرّ به أحد رؤساء الوزارة البريطانية ...
وقال أحد المسؤولين في وزارة الخارجية الفرنسية قبل أكثر مِن ست وعشرين سنة : إن الخطر الذي يهددنا تهديدا مباشرا وعنيفا هو الخطر الإسلامي . (الضياء اللامع من الخطب الجوامع)

عبد الرحمن السحيم 17-12-2016 07:34 AM

بماذا وصف الشيخ ابن باز رحمه الله روسيا ؟!


قال رحمه الله وأعلى درجاته :
الآن المجاهدون كثيرون ، في أفغانستان إخوان لكم هناك مظلومون مُبْتَلَون قد نزلت بِساحتهم بجيشها الخبيث الكثيف دولة هي أكفر دولة وألعن دولة : الدولة الشيوعية (السوفيت) ، وفَعلت ما فَعلت مِن التقتيل للنساء والأطفال ، وإحراق الزروع ، وإتلاف الأموال ، وقتل النفوس البريئة ، لا لشيء إلاّ للطمع في البلاد ، والاستفادة من ثرواتها وخيراتها ، والتوسع على حساب المسلمين في بلاد المسلمين .


المحاضرة كاملة :
http://ia801705.us.archive.org/21/it..._by_muslem.mp3

عبد الرحمن السحيم 18-12-2016 07:38 AM

ما أشبه الليلة بالبارحة ..

قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وهو يتحدَّث عن القضية الشيشانية : الذي يحزنني كثيرا والله : سُكوت الدول الإسلامية عن هذا ؛ وإلاّ كان الواجب أن تقطّع العلاقات مع (روسيا) مِن كل وَجه . . ولو فعلوا ذلك لَوَقَفت روسيا عند حَدّها - ولن يضّرهم شيئا - ولكن مع الأسف أن الدول الإسلامية - وأعنى بذلك : رؤوس الدول الإسلامية ، دَعنَا مِن الشعوب ، الشعوب عندها حماس وغيره ..ولكن ما تستطيع .. ساكتة .... هذا والله الذي يحزننى ، جمهورية مسلمة فَتِيّة حديثة ..ويُفعل بها هذه الأفاعيل ، ونَسكت ؟

https://safeshare.tv/x/XT-oG78wy1E

عبد الرحمن السحيم 19-12-2016 07:14 AM

الذي بيده النفع والضرّ أحقّ أن يُخشى ويُخاف منه .

قال الفضيل بن عياض : إن خِفتَ الله لم يَضرّك أحد ، وإن خِفتَ غير الله لم ينفعك أحد . رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " .

عبد الرحمن السحيم 20-12-2016 07:41 AM

الطاعة علامة الْمَحبّة ..

قال يحيى بن معاذ الرازي : على قَدر حُبك لله يُحبك الْخَلق ، وعلى قَدر خَوفك مِن الله يَهابك الْخَلق ، وعلى قَدر شُغلك بأمْر الله يُشغَل في أمْرِك الْخَلق . رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " .

عبد الرحمن السحيم 21-12-2016 07:59 AM

الاعتراض على الشرع ميراث إبليس !

قال ابن الجوزي : ليس المؤمن بالذي يُؤدي فرائض العبادات صورةً ، ويتجنب المحظورات فحسب ! إنما المؤمن هو الكامل الإيمان ، ولا يَختلج في قلبه اعتراض ، ولا يساكن نفسه فيما يَجري وسوسة ، وكلما اشتد البلاء عليه ، زاد إيمانه ، وقَوِي تسليمه ، وقد يدعو فلا يرى للإجابة أثرًا ، وسِره لا يتغير ؛ لأنه يعلم أنه مملوك ، وله مالك يتصرّف بِمُقتضى إرادته . فإن اختلج في قلبه اعتراض ، خَرَج مِن مقام العبودية إلى مقام المناظرة ، كما جَرى لإبليس . اهـ .


الساعة الآن 05:32 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى