![]() |
هل تتنجس الملابس إذا لمسها المرء بعد لمْسِه عورته ؟
السؤال أرجو الإجابة في الفور أنا أريد أن أسأل عن حكم من لمس عورته ومن ثم لمس ملابسه هل تعتبر الملابس تنجست أم لا ؟؟ وشكراً وجزاكم الله خيراً http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif الجواب : وجزاك الله خيرا . لا تتجنّس ملابسه إلاّ أن يلمسّ نجاسة مُبتلّـة ثم يلمس ملابسه . أما مجرّد لمس العورة فإنه لا يُنجِّس . وكذلك لو مس نجاسة جافّـة فإنها لا تُنجِّســه ، ومثله لو وطئ نجاسة جافّـة بِقَدَم جافّة ، فإنها لا تنجّسـه . روى عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لِعطاء : أرأيت إن توضأ إنسان فَوطئ على خِراء . عليه وضوء ؟ قال : لا ، ولكن ليغسل عنه الْخِراء ، فَلْيُنَقِّه . قال : وأقول أنا : فَخُذ بِهَذا . وإن وَطِئ رَوْثا دَلَك رِجْليه بالأرض - أو قال : بالتراب - . وروى عبد الرزاق عن إسرائيل عن العوام بن حوشب عن إبراهيم مثل قول الشعبي . ورَوى عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : إن وَطئ رَجُل في رَجِيع إنسان إلى الكعبين ، فليس عليه إلاّ أن يَغْسِل رِجْلَيه . ورَوى عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رَجل يُصيب جسده البول أو الدم وهو متوضئ ؟ قال : يغسل أثر البول والدم ولا يتوضأ . وسُئل ابن عباس رضي الله عنهما : عن رجل خرج إلى الصلاة فوطئ على عَذِرة ، قال : إن كانت رَطِبة غَسَل ما أصابه ، وإن كانت يابسة لم تَضرّه . رواه ابن أبي شيبة . والعّذِرَة : هي الغائط . وروى ابن أبي شيبة هذا القول عن جَمْع مِن السلف . وهنا : هل لعاب الكلب ينقُض الوضوء ؟! http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=12738 والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض |
الساعة الآن 04:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى