منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية - نوى صيام تطوع ثم لم يستطع أن يكمل الصيام فهل عليه قضاء هذا اليوم؟

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم شيخنا وفى علمكم
سؤالي: من نوى صيام تطوع مثلا ، مثلا يوم الاثنين ثم لم يستطع يكمل يومه بالصيام وأفطر فهل عليه قضاء هذا اليوم رغم أنه صيام تطوع ؟ أم أنه لا يصومه طالما صيام تتطوع ؟
وجزاكم الله كل خير

http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الأفضل لِمن صام صيام نافلة أن يُتِمّ صومه ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ ، فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ . رواه مسلم .
وفي رواية لأبي داود : إذا دُعِي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم .
قال النووي : اختلفوا في معنى " فَلْيُصَلِّ " . قال الجمهور : معناه فَلْيَدْع لأهل الطعام بالمغفرة والبركة ونحو ذلك ... وقيل : المراد الصلاة الشرعية بالركوع والسجود ، أي : يشتغل بالصلاة ليحصل له فَضْلها ، ولِتَبَرّك أهل المكان والحاضرين ... والأصح في مذهبنا أنه لا يجب الأكل في وليمة العرس ولا في غيرها ... وأما الصائم فلا خلاف أنه لا يجب عليه الأكل ، لكن إن كان صومه فَرْضًا لم يَجُز له الأكل ؛ لأن الفَرْض لا يجوز الخروج منه ، وإن كان نَفْلاً جاز الفطر وتركه . فإن كان يَشُقّ على صاحب الطعام صومه فالأفضل الفِطْر ، وإلاَّ فإتمام الصوم . اهـ .
ومَدّ ابن عمر يده ، وقال : بِسم الله كُلوا ، فلما مَدّ القوم أيديهم ، قال : كُلوا فإني صائم .

فإن أفطَر الصائم صيام نافلة ، فلا شيء عليه ؛ لأن الْمُتَنَفِّل أمير نفسه ، إن شاء أتمّ ، وإن شاء تَرَك ، إلاّ الْمُتَنَفِّل في حجّ أو في عُمرة ، فليس له أن يرجِع ، لقوله تعالى : (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ) ، ولأن الإنسان يَمضِي حتى في الفاسِد مِن حجّ أو عمرة .

وهنا :
إذا صمت أحد أيام التطوع ودُعيت إلى طعام ، هل أقبل الدعوة وأفطر ذلك اليوم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8420

والله تعالى أعلم

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض