منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية - هل التصدُّق على الأرملة يدخل ضِمن حديث (الساعي على الأرملة) ؟

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
قال عليه الصلاة والسلام: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم لا يفطر) رواه البخاري ومسلم .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من ضم يتيماً بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة ) رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد
فهل إن قدم الإنسان مالاً للأرملة ليس بالمال الوفير لكن على قدر استطاعته يكون من الساعي على الأرملة والمسكين ؟

http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

إذا قَدّم الإنسان ما يستطيع تقديمه ، فَلَه أجْر ما نوى ، لِعموم قوله عليه الصلاة والسلام : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . رواه البخاري ومسلم .
ولِقوله عليه الصلاة والسلام : سَبَق دِرهم مائة ألف . قالوا : يا رسول الله وكيف ؟ قال : رجل له دِرْهَمان ، فأخذ أحدهما فَتَصَدَّق به ، ورجل له مال كثير ، فأخَذ مِن عرض ماله مائة ألف فَتَصَدَّق بها . رواه النسائي ، ورواه أحمد بِلفظ : سَبَقَ دِرْهَمٌ دِرْهَمَيْنِ "، قَالُوا : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " كَانَ لِرَجُلٍ دِرْهَمَانِ ، فَتَصَدَّقَ أَجوَدَهُمَا، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ إِلَى عُرْضِ مَالِهِ ، فَأَخَذَ مِنْهُ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَتَصَدَّقَ بِهَا . وحسّنه الألباني والأرنؤوط .

وسُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أَيّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ فقَالَ : جُهْدُ الْمُقِلِّ . رواه الإمام أحمد وأبو داود مِن حديث أبي هريرة ، وصححه الألباني والأرنؤوط .
ورواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي مِن حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِىي الْخَثْعَمِي .

قال العيني : الْمُقِلّ- بِضَمّ الميم، وكسر القاف، وتشديد اللام- الفقير الذي معه شيء قليل . والمعنى: أفضل الصدقة : ما يكون مِن جُهد الْمُقِلّ .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد