منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسـم المحرمـات والمنهيات (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=30)
-   -   هل يجوز تعليق صور ذوات الأرواح ؟ (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1160)

نسمات الفجر 13-02-2010 11:34 PM

هل يجوز تعليق صور ذوات الأرواح ؟
 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فضيلة الشيخ
أضع بعض الصور في دار ابني كصورة جده المتوفى و صور ابني و هو صغير فهل يجوز ؟
فقط فهمت من البعض أن الصور المجسمة هي المحرمة! كالألعاب على شكل إنسان و الدببة وغيرها

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

لا يجوز تعليق صُوَر ذوات الأرواح ، ولا يجوز الاحتفاظ بالصور الْمُجَسَّمَة إذا كان تجسيمها دقيقا .
وتعليق صُور ذوات الأرواح سبب في إخراج الملائكة التي تأتي بالخير والبركة .
قال عليه الصلاة والسلام : لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية عند البخاري : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل .
قال الإمام النووي : وأما هؤلاء الملائكة الذين لا يَدخلون بيتاً فيه كلب أو صورة ، فهم ملائكة يطوفون بالرحمة والتبريك والاستغفار . اهـ .
فهل استغنى الناس عن رحمة أرحم الراحمين ، وعن البركة وكثرة الخير ، وعن استغفار من لم يعصِ الله طرفة عين ؟؟؟

وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة هذا السؤال :
ما حكم تعليق الصور في الحيطان ، وخصوصا صور الوجهاء من الملوك والعلماء والصالحين ; لأن النفوس تميل إلى تعظيمها ؟
فأجابت اللجنة :
تصوير ذوات الأرواح وتعليق صورها حرام ، سواء كانت صورا مجسمة أو غير مُجَسَّم ، وسواء كانت للوجهاء من الملوك والعلماء والصالحين أم كانت لغيرهم ; لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه : لا تَدَع صورة إلاَّ طمستها ، ولا قبرا مُشْرِفًا إلاَّ سَويته . رواه مسلم في صحيحه .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم.

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


الساعة الآن 07:02 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى