حُكم قول : "الله يبقيك" أو "طال عمرك"
 

سئل فضيلة شيخنا الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : عن عبارة " أدام الله أيامك" ؟
فأجاب بقوله : قول : " أدام الله أيامك " من الاعتداء في الدعاء لأن دوام الأيام محال مناف لقوله تعالى : ( كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) ، وقوله تعالى: ( وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ) .

كما سئل فضيلته رحمه الله : ما حكم قول: " أطال الله بقاءك " و " طال عمرك " ؟
فأجاب قائلاً: لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء، لأن طول البقاء قد يكون خيراً وقد يكون شراً، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله، وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقاءك على طاعته ونحوه فلا بأس بذلك . انتهى كلامه رحمه الله .

ومثله قول بعضهم : الله يبقيك !

وذكر ابن القيم رحمه الله من الألفاظ المكروهة :
أن يقول : " أطال الله بقاءك " و " وأدام أيامك " و " عشت ألف سنة " ونحو ذلك . انتهى كلامه رحمه الله .


وقد سُئل رسول الله : أي الناس خير ؟ قال : من طال عمره ، وحسن عمله . قيل : فأي الناس شر ؟ قال : من طال عمره ، وساء عمله . رواه الإمام أحمد .

قالت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم أمتعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبأبي أبي سفيان ، وبأخي معاوية . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قد سألت الله لآجال مضروبة ، وأيام معدودة ، وأرزاق مقسومة ، لن يعجل شيئا قبل حلّه ، أو يؤخر شيئا عن حله ، ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار أو عذاب في القبر ؛ كان خيراً وأفضل . رواه مسلم .

فنسأل الله أن يُحسن خاتمتنا ، وأن يُعيذنا من عذاب القبر ومن عذاب النار .

مزيد فائدة :
ما حُـكم الدعاء بِلفظ (دمتم برعاية الرحمن أو بحِفظ الرحمن) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=2625

لماذا يُـمنع الدعاء بطول العُـمر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showpost.p...33&postcount=2

لماذا يُـمنع الدعاء بطول العُـمر ؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسأل الله ان تصلكم الرسالة وانتم ترفلون بصحة وعافية..

شيخنا الفاضل..عبدالرحمن، قرأت لكم مقال عن الحكم بعدم الجواز لمقولة ( طال عمرك) وأدرجتم بالرد، قد سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين- رحمه الله- : ما حكم قول: " أطال الله بقاءك " و " طال عمرك " ؟

فأجاب قائلاً: لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء، لأن طول البقاء قد يكون خيراً وقد يكون شراً، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله، وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقاءك على طاعته ونحوه فلا بأس بذلك . انتهى كلامه رحمه الله .

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين
المجلدالاول - باب المناهي اللفظية

وهذا صحيح , فقد سُئل رسول الله : أي الناس خير ؟ قال : من طال عمره ، وحسن عمله . قيل : فأي الناس شر ؟ قال : من طال عمره ، وساء عمله . رواه الإمام أحمد

وذكر ابن القيم رحمه الله من الألفاظ المكروهة : أن يقول : " أطال الله بقاءك " و " وأدام أيامك " و " عشت ألف سنة " ونحو ذلك . انتهى كلامه رحمه الله .

لكن سؤالي..لماذا نمنع الدعاء بطول العمر ... لأنه يحتمل :

1/ الطول المعنوي .. وليس الحقيقي الذي تم الفراغ منه في اللوح المحفوظ ، فيكون المقصود بطول العمر اي أن يكون الإنسان لا يغيب عن أذهان الناس لحسن سيرته وما قدم من عمل للناس ، مثل ما يذكر المسلمون عن الصحابة والأئمة الأربعة وافاضل الناس وغيرهم كثير كأنهم يعيشون معنا . فحصلت له البركة المعنوية في أعمارهم .

2/ وقد يكون الدعاء بطول العمر المقصود منه الدعاء بطول العمر الحقيقي... وحصلت الزيادة
في طول عمر الإنسان عند الله . وبيان ذلك : أن الله علم أزلا بأن فلان سوف يدعو له له الناس بطول العمر ، فأمد له في عمره وتم تسجيل ذلك في اللوح المحفوظ بعد أن كان أجله غير ذلك... وما يقوله الناس من دعاء لفلان بطول العمر موافق لما جاء في اللوح المحفوظ .

نفعنا الله بعلمكم

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله .

هذا الإشكال تَرُدّه النصوص الصحيحة ؛ وهو اجتهاد في موضع النص ، ولا اجتهاد مع النص . ولذا لَمَّا دَعَتْ أم حبيبة فقالت : اللهم متِّعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبأبي أبي سفيان ، وبأخي معاوية ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إنك سألت الله لآجال مضروبة ، وآثار موطوءة ، وأرزاق مقسومة ، لا يُعجَّل شيئا منها قبل حِلّه ، ولا يُؤخَّر منها شيئا بعد حِلِّه ، ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر ، لكان خيرًا لك . رواه مسلم .

ومن جهة ثانية فإن طول العمر لا يُمدح ولا يُحمد إذا لم يقترن بالعمل الصالح .ولَمَّا سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الناس خير ؟ قال : من طال عمره ، وحسن عمله . قيل : فأي الناس شر ؟ قال : من طال عمره ، وساء عمله . رواه الإمام أحمد والترمذي .

مزيد فائدة :
ما حُـكم الدعاء بِلفظ (دمتم برعاية الرحمن أو بحِفظ الرحمن) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=2625


والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد