![]() |
كيف أفرق بين المعلقات التي في الصحيحين أهي على صيغة التمريض أم الجزم ؟
السلام عليكم فضيلة الشيخ كيف أفرق بين المعلقات التي في صحيح البخاري ومسلم هل هي على صيغة التمريض أم الجزم والصحة ؟ لأن البخاري رحمه الله لا يذكر المعلقات التي على صيغة التمريض بصيغ التمريض مثل : روي أو قيل ونحوه . وبورك فيكم http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك . الْمُعَلَّقَات التي في صحيح البخاري منها ما هو بِصيغة التمريض ؛ نحو : يُذْكَر ، يُرْوَى .. (وهذه ذَكَرها البخاري بِنحو هذه الصِّيَغ ) قال الإمام البخاري : بَاب مَا يُذْكَرُ فِي الْفَخِذِ . قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ... وقال أيضا : وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ . وقال في بَاب مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَوَاتًا : وَيُرْوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال في بَاب خَوْفِ الْمُؤْمِنِ مِنْ أَنْ يَحْبَطَ عَمَلُهُ وَهُوَ لا يَشْعُرُ : وَيُذْكَرُ عَنْ الْحَسَنِ مَا خَافَهُ إِلاّ مُؤْمِنٌ وَلا أَمِنَهُ إِلاّ مُنَافِق . وقال في بَاب تَفْرِيقِ الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ : وَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ غَسَلَ قَدَمَيْهِ بَعْدَ مَا جَفَّ وَضُوؤهُ . ومنها ما هو بِصيغة الْجَزْم ، مثل : قال ، عن .. وهذا كثير . والتي بِصيغة الْجَزْم صحيحة عند الإمام البخاري إلى مَن علّقه عنه ، وإن كانت ليست على شرط الصحيح في كثير من الأحيان . والتي بِصيغة التمريض فيها ما يصِحّ ، وما لا يصِحّ . هذا بالنسبة للمُعلَّقَات التي لم يَصِلها الإمام البخاري في صحيحة ، وقد تَتَبَّعها الحافظ ابن حجر فذَكَر مَن وَصَلها في كتابه " تغليق التعليق " . وتفصيل مُطَوَّل حول مُعلَّقَات البخاري في كتاب " النكت على كتاب ابن الصلاح " للحافظ ابن حجر . وبيَّن الحافظ ابن حجر أن قول الإمام البخاري عن أحد شيوخه ( قال ) ، لا يُعتبر تعليقا . وأما المعلقات التي في صحيح مسلم فهي قليلة . وقد اخْتُلِف فيها : هل في صحيح مسلم مُعلَّقات أوْ لا ؟ وبَيان ذلك في كتاب " الـنُّكَت " للحافظ ابن حجر حيث ذِكْر مواضِع الْمُعلَّقَات في صحيح مسلم . ثم قال : وقد عَثَرْت في صحيح مسلم على شيء غير هذا مما يَلْتَحِق بهذا وبينته فيما كتبته مِن النكت على شرح مسلم للنووي . اهـ . وفي " تغليق التعليق على صحيح مسلم " تأليف : علي الحلبي فائدة حول مُعلّقات الإمام مسلم . وسبق : لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=14809 وسبقت فائدة : هل المتابعات في الصحيحين كلها صحيحة أم ليست على شرط الشيخين ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=14810 والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية |
الساعة الآن 07:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى