![]() |
ما قولكم فيمن يتهم أهل العلم بالإرجاء ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الحبيب وفقك الله وسدد خطاك ورفع قدرك في الدارين ونسأل الله لك الصحة والعافية. ما قولكم فيمن يقول أن كل عالم يقول : إنه لا يوجد جهاد الآن .. أنه مرجئ أي من فئة الإرجاء ؟ وجزاكم ربي الجنة . http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . الإرجاء مأخوذ مِن التأخير ، ومِنه قوله تعالى : (قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ) . قال ابن الأثير : فِي حَدِيثِ تَوبة كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : وأَرْجَأَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمْرَنا . أَيْ أخَّره . والإِرْجَاءُ: التأخيرُ ، وَهَذَا مهموز . (س) وَمِنْهُ حَدِيثُ ذِكر " الْمُرْجِئَة " ، وَهُمْ فِرْقَة مِنْ فِرَق الإِسْلامِ يَعْتقدون أَنَّهُ لا يَضُر مَعَ الإِيمَانِ معصيةٌ ، كَمَا أَنَّهُ لا يَنفع مَعَ الكُفر طاعةٌ . سُمُّوا مُرْجِئَةً لاعتقادِهم أَنَّ اللَّهَ أَرْجَأَ تَعْذِيبَهُمْ عَلَى الْمَعَاصِي : أَيْ أخَّره عَنْهُمْ . والْمُرْجِئَةُ تُهْمَزُ وَلا تُهْمز. وَكِلاهُمَا بِمَعْنَى التَّأْخِيرِ . اهـ . والمرجئة فيهم الغُلاة ، وفيهم : مُرجئة الفقهاء ، وهم الذين يَرون أنَّ الإيمان قول واعتقاد . ويُؤخِّرون الأعمال عن مُسمّى الإيمان . قال الشيخ عبد الرزاق البدر : وَهُم على أقسام : أ- فمنهم من يرى أنَّ الإيمان هو مجرد المعرفة، وهم الجهمية . ب - ومنهم من يرى أنَّ الإيمان هو مجرد التصديق، وهم الأشاعرة . ج - ومنهم من يرى أنَّ الإيمان هو القول فقط، وهم الكرامية . د - ومنهم من يرى أنَّ الإيمان قول واعتقاد، وهم مرجئة الفقهاء . فهؤلاء جميعا يشملهم اسْم الإرجاء لتأخيرهم العمل عن مسمى الإيمان ، إلاَّ أنهم ليسوا على درجة واحدة فيه ، بل أحسنهم حالاً القسم الأخير، وقولهم هذا مع كونه أخفّ حالاً مِن غيره إلا أنَّه باطل مُخالِف لأدِلّة لا تُعَدّ ولا تُحصى مِن كتاب الله وسنة نَبِيَّه صلى الله عليه وسلم دالةٍ على دخول العمل في مسمى الإيمان . اهـ . والقول بأنه لا يُوجد جهاد ليس إرجاء ، وهو مع ذلك مُخالِف لِمَا أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم ، كَقَوله عليه الصلاة والسلام : لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . رواه مسلم . وسبق : هل يجوز الدعاء على من يقدح في علمائنا ويذمهم وهل يُنكّر عليهم أم تُهجَر مجالسهم ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8889 ما حكم من يستهزئ بالمشايخ والعلماء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=851 أعْرِف شابًّا ملتزما ولكن كثير ما يقدح في العلماء http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1333 ما رأيكم في الأغمار الذين يتحدّثون في المشايخ والعلماء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3086 نحتاج كلمة لأهل التشكيك واللمز في المشايخ ومُطْلِقي مسميات الأحزاب الدينية ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12686 والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية |
الساعة الآن 07:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى