![]() |
هل يجوز أخْذ قَرض غير ربوي يُصرَف لعلاج المرضى كي أعالج والديّ ؟
السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخونا الفاضل الشيخ عبد الرحمن بارك الله فيك وفي عملك وجعله في ميزان حسناتك سؤالي يشتمل على أكثر من نقطة أرجو من حضرتك توضيحهم لي والله المستعان يوجد بنك اجتماعى يسمى بنك ناصر بمصر يقولون إنه بنك غير ربحي ولا أدري حقيقة ما وجه اختلافه عن البنوك العادية لكن ليس هذا سؤالي 1- يوجد فى هذا البنك قرض يسمى قرض حسن أي يعطيك القرض ويأخذه منك على دفعات بالضبط نفس المبلغ الذي وصلك هو ما يتم سداده دون أي فوائد فهل يجوز من الأصل التعامل مع البنوك حتى وإن كان القرض حسن كما يصفون ؟ 2- في حالة أنه يجوز التعامل مع البنك طالما أني غير مضطر للتعامل في أي شيء به ربا فلهذا القرض أنواع منها - قرض للزواج وهذا يكون بتقديم قسيمة الزواج وبعض الأوراق وتأخذ المبلغ وترده هو هو بالضبط - قرض يصرف لحالة مرضية ويعامل نفس معاملة السابق مجرد دليل على وجود المرض مع وجود ورق بمفردات مرتب أو معاش حتى يخصم منه وسؤالي هو والدي ووالدتي فعلا يتعالجون من أمراض ( شافاهم الله ) فهل لي أن آخذ قرض بحجة مرضهم الذي ليس به كذب ولا تدليس وأستعمله في أي غرض آخر وأقوم بالسداد طبيعي .. علما بأني أتحمل شيء من مصاريف علاجهم الطبيعية ؟ - قرض للطلاب أذهب مع أحد الطلاب أصدقائي وأصرف باسمه قرض بنفس شروط السابقين وأتكفل أنا بالسداد عنه وأخذ القرض لي ؟ آسف للإطالة ولكن أردت التوضيح لحضرتك كل الجهات . أسأل الله أن يوفقك وإيانا لما يحب ويرضاه بارك الله فيك http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . إذا كان التعامل كما ذَكَرْتَ في السؤال ؛ فيجوز التعامل معه ، مع الْتِزام الشروط والضوابِط ، ولا يجوز أن يؤخذ باسْم شخص آخر ؛ لأن هذا متضمّن للكذب والخداع . وأما علاج والديك – شفاهم الله – فإن كنت أنت الذي تتحمّل تكاليف ومصاريف علاجهم ، فيجوز لك أخذ قَرْض مِن أجل علاج والديك ، وليس شرطا أن يُصْرَف نفس المبلغ في علاجهم ، إذا كنت تصرف على علاجهم مِن مالك الخاص . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية |
الساعة الآن 10:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى