![]() |
هل نأثم على فِعلِ العاداتِ التي ليس لها أصل في السُنة ؟
السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم - وفقكم الله لِما يرضيه عنكم - هناك عادة منتشِرة بين الناس ، وليس لها أصل في السُنّة ، مثل مصافحة الداخِل للجالسين في المجلس ، فحين يدخل على الضيوف مثلاً يقوم بمصافحتهم واحدًا واحدًا ، وربما قبّلهم .. فهل مثل هذه العادات يأثم صاحبها ، لأن النبي عليه الصلاة والسلام ما كان يفعلها ؟ وبارك الله فيكم ووفقكم لكل خير ويسّر الله عليكم بتيسيركم على الناس وأعلى الله مِن شأنكم في الدنيا والآخرة . http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . لها أصْل من حيث مشروعية الْمُصافَحَة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه ، وصححه الألباني والأرنؤوط . والْمُصافَحَة مشروعة عند اللقاء . سُئل النبي صلى الله عليه وسلم : الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . رواه الإمام أحمد والترمذي ، وقال : حَدِيثٌ حَسَن . وحسّنه الألباني . وعند البخاري عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لأَنَسٍ أَكَانَتِ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَم . وكنت سألت شيخنا الشيخ إبراهيم الصبيحي وفقه الله عن الحديث السابق وعن جملة " وَيُقَبِّلُهُ ؟" ، فهل وقعنا في المحذور بِما نفعله ؟ فأجاب حفظه الله بأن المحذور ليس هو مُجرّد وَضْع الْخدّ على الخدّ – كما نفعل – وإنما المحذور هنا أن يضع أحدهما شفتيه على خدّ صاحبه . وسبق : ما حكم تقبيل الخد ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=521 هل يجوز للرجل تقبيل الرَّجل ? http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3994 هل يجوز تقبيل الأخت في وجنتيها أو جبهتها ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3953 والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية |
الساعة الآن 06:40 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى