منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   إرشــاد الـصــلاة (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=9)
-   -   هل الاستعاذة قبل البسملة واجبة قبل الفاتحة (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13517)

نسمات الفجر 18-08-2015 08:23 AM

هل الاستعاذة قبل البسملة واجبة قبل الفاتحة
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
أريد أن أسأل هل الاستعاذة من الشيطان الرجيم قبل البسملة واجبة قبل قرأة الفاتحة؟؟

http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :

الاستعاذة ليست واجبة قبل البسملة ، وإنما الذي دلّت عليه الأدلة أن البسملة واجبة ،وكنت قد ذكرت الأدلة فيها لمن سألني عنها وإليك الأدلة :

البسملة آية من الفاتحة لقوله عليه الصلاة والسلام : إذا قرأتم ( الحمد لله ) فاقرأوا ( بسم الله الرحمن الرحيم ) إنها أم القرآن ، و أم الكتاب ، والسبع المثاني ، و ( بسم الله الرحمن الرحيم ) إحدى آياتها . رواه البيهقي وغيره .

ولقول أم سلمة رضي الله عنها : قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . مالك يوم الدين ) يُقطّع قراءته آية آية . رواه الإمام أحمد وأبو داود .

ولكنه لا يجهر بالبسملة .

قال أنس رضي الله عنه : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم . رواه مسلم .

أي لم يكونوا يجهرون بها ، بدليل قوله رضي الله عنه : صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بـ ( الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) لا يذكرون ( بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ) في أول قراءة ولا في آخرها . رواه مسلم .

فمن مجموع الأدلة يتبيّن وجوب قراءة البسملة في أول الفاتحة سرّا
ولا يجهر بالبسملة

وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : قراءة البسملة أول الفاتحة في الصلاة في وجوبها خلاف بين الفقهاء حتى في مذهب مالك بن أنس ، والصحيح أنه يقرأ بها أول الفاتحة سرا في الصلاة الجهرية.

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


الساعة الآن 10:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى