|
سؤال عن صحة حديثين في الأخلاق ، وعن اختلاف العلماء في الحكم على درجات الحديث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ حبيت اسأل عن حديثين الأول : قوله صلى الله عليه وسلم : ((من كظم غيظًا وهو قادرٌ على أن يُنفذه دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق حتى يُخيِّره من الحور ما شاء)) فهل هذا الحديث ياشيخ الذي حسنه الالباني يوجد من ضعفه؟ يعني هل مختلف في صحته بين العلماء ام ان الاختلاف على احد طرقه او بعضها واما الحديث ثابت ومحتج له؟ وكذلك حديث (( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)) هل مختلف في صحته ام على بعض طرقه ؟ وهل ياشيخ اذا اختلف العلماء على صحة حديث وكان في علم الله ان الحديث ضعيف وليس صحيح وكان العبد يعمل بالحديث آخذا بكلام علماء ثقات بصحة سند الحديث وكان الحديث فيه وعيد بأجر معين مثل بيت في الجنه او عدد حوريات في الجنه او غيره فهل يجزي الله الذي عمل به بنفس الجزاء المذكور في الحديث وإن كان ضعيفا ؟ |
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحديث الأول : " مَن كظم غيظا ، وهو قادر على أن يُنفذه ، دَعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يُخيره مِن أيّ الحور شاء " رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه ، وقال الترمذي : حديث حسن ، وحسّنه الحافظ العراقي . وحسّنه الألباني والأرنؤوط . والاختلاف على بعض أسانيده . والحديث الثاني : " إن المؤمن ليُدرك بِحُسن خُلُقه درجة الصائم القائم " رواه الإمام أحمد وأبو داود من حديث عائشة رضي الله عنها ، وصححه الألباني والأرنؤوط . ورواه البخاري في " الأدب المفرَد " من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وصححه الألباني . ورواه أبو داود والترمذي من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه ، وصححه الألباني والأرنؤوط . والاختلاف على بعض أسانيده ، وإلاّ فإن حديث أبي الدرداء صحيح بلا ريب . وسبق الجواب عن : سؤال عن صِحّة أحاديث وردتْ في حُسْن الخُلق ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17793 كيف أستطيع الْحُكم على صِحة الحديث إذا اختلفت الآراء حول درجة الحديث ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10706 عند البحث عن صحة حديث أجد صحيح عند الألباني وضعيف عند العسقلاني http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3028 هل ضعّف الشيخ الألباني حديثين في "الأربعين النووية"؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=4714 هل الألباني ضعّف أحاديث في البخاري ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10650 هل صحيح أنّ الألباني تراجع عن تصحيح بعض الأحاديث وحكَم عليها بالضَّعف ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10632 سؤال حول بعض الأحاديث في كتاب حصن المسلم عن أذكار الصباح والمساء http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12937 كيف أعرِف درجة الحديث إذا اختلفت آراء العلماء حوله ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10092 هل يُؤخذ بالأحاديث الضعيفة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2578 ما هي حدود استخدام الحديث الضعيف ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13545 هل تُشترَط صِحة الأسانيد في نقل قِصَصٍ عن الصحابة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=15431 والله تعالى أعلم . |
| الساعة الآن 07:35 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى