|
إشكالات حول حديث ذي اليدين ومواضِع سجود السهو
السؤال شيخنا الحبيب كنت أقرأ في شرح حديث ذي اليدين واستشكلتني مسألة وهي : أن بعض العلماء استنبط منه أن سجو السهو عن نقص ركن بعد الصلاة وقال آخرون بل سجو السهو بعد السلام إن كان لزيادة "لأن النبي صلى الله عليه وسلم زاد السلام " * فلم لا يقال بأن يسجد للسهو بعد السلام لاجتماع الزيادة " بالسلام " والنقص ؟ * ولم قال المالكية بأن من اجتمع في صلاته نقص وزيادة يسجد قبل السلام مع أن الحديث واضح على هذه المسألة؟ * وإذا كان السهو عن ركن فمتى يسجد للسهو؟ مع الدليل؟ برجاء الايضاح أعزكم الله http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif الجواب : وأعزّك الله بطاعته . قال ابن قدامة : السُّجُودَ كُلَّهُ عِنْدَ أَحْمَدَ قَبْلَ السَّلامِ ، إلاَّ فِي الْمَوْضِعَيْنِ اللَّذَيْنِ وَرَدَ النَّصُّ بِسُجُودِهِمَا بَعْدَ السَّلامِ ، وَهُمَا إذَا سَلَّمَ مِنْ نَقْصٍ فِي صَلَاتِهِ ، أَوْ تَحَرَّى الإِمَامُ ، فَبَنَى عَلَى غَالِبِ ظَنِّهِ ، وَمَا عَدَاهُمَا يَسْجُدُ لَهُ قَبْلَ السَّلامِ . نَصَّ عَلَى هَذَا فِي رِوَايَةِ الأَثْرَمِ . قَالَ : أَنَا أَقُولُ ، كُلُّ سَهْوٍ جَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَسْجُدُ فِيهِ بَعْدَ السَّلامِ ، وَسَائِرُ السُّجُودِ يَسْجُدُ فِيهِ قَبْلَ السَّلامِ ، هُوَ أَصَحُّ فِي الْمَعْنَى ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ مِنْ شَأْنِ الصَّلاةِ ، فَيَقْضِيهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ . ثُمَّ قَالَ : سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ مَوَاضِعَ بَعْدَ السَّلامِ ، وَفِي غَيْرِهَا قَبْلَ السَّلامِ . قُلْت : اشْرَحْ الثَّلاثَةَ مَوَاضِعَ الَّتِي بَعْدَ السَّلامِ . قَالَ : سَلَّمَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ ، فَسَجَدَ بَعْدَ السَّلامِ ، هَذَا حَدِيثُ ذِي الْيَدَيْنِ . وَسَلَّمَ مِنْ ثَلاثٍ فَسَجَدَ بَعْدَ السَّلامِ ، هَذَا حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي مَوْضِعِ التَّحَرِّي سَجَدَ بَعْدَ السَّلامِ . اهـ . وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة : سجود السهو واجب في كل سهو يُبْطِل عَمْده الصلاة ، ومَحلّه قبل السلام، لحديث أبي سعيد وعبد الله بن بحينة وغيرهما، إلاَّ ما كان عن نقص ركعة فأكثر فهو بعد السلام ، أو بَنَى فيه الْمُصَلِّي على غالب الظن ، لحديث أبي هريرة وعمران بن حصين الدَّالَّين على ذلك في قصة ذي اليدين ، ولحديث ابن مسعود في البناء على غالب الظن . وسبق : هل يلزم سجود السهو في مثل هذه الحالة http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13702 عند نسيان ركن أو واجب في الصلاة فما العمل إذا كان الْمُصَلِّي ما زال في صلاته ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13706 والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية |
| الساعة الآن 11:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى