منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسـم المحرمـات والمنهيات (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=30)
-   -   ما حكم نشر الطرائف التي تحث على ذِكر الله وهل يؤجَر مَن يقرأ الأذكار ولو لَم يُحرّك شفتيه؟ (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13978)

نسمات الفجر 11-11-2015 08:40 PM

ما حكم نشر الطرائف التي تحث على ذِكر الله وهل يؤجَر مَن يقرأ الأذكار ولو لَم يُحرّك شفتيه؟
 

أرجو رجاء خاصا كتابة كلمة مختصرة حول الصورة أدناه التي بدأت تنتشر للأسف
http://www.almeshkat.net/vb/uploaded...1447259513.jpg

http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :

أولا : الدعاء عِبادة ، ولا يجوز أن تُجْعَل العبادة في محَلّ اللعب والعبث ، كما لا يجوز السجود في أرض الملعب لإحراز هَدَف رياضي ونحوه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء هو العبادة . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ، وصححه الألباني والأرنؤوط .
ولا يجوز العبث واللعب والاستهزاء بالدِّين ، ولا بِما يتعلّق به .
قال القرطبي في تفسيره : ويَرحم الله السلف الصالح فلقد بالَغُوا في وصية كل ذي عقل راجح ، فقالوا : مهما كنت لاعِبًا بشيء فإياك أن تلعب بِدِينك . اهـ .

ثانيا : الذِّكْر والدعاء وقراءة القرآن يُشترَط فيه تحريك الشفتين واللسان .
ولذا قال عز وجل في الحديث القدسي : أنا مع عبدي حيثما ذكرني وتَحَرَّكت بي شَفَتَاه . رواه البخاري تعليقا . ورواه الإمام أحمد وابن ماجه وابن حبان ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

ثالثا : الدعاء لا يُقبل إلاّ إذا كان بحضور قَلب ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ . رواه الترمذي ، وحسّنه الألباني .

رابعا : الاستهزاء والسخرية مِن صِفات الجهّال .
لَمّا قالت بنو إسرائيل لِموسى عليه الصلاة والسلام : (أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا) قال موسى عليه الصلاة والسلام : (أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ) .
وقال تبارك وتعالى : ( وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ) .
فَدَلّ على أن الاستهزاء بالناس والسخرية منهم ؛ مِن علامات الجَهْل ، ومِن صِفات الجاهلين .

تنبيه : الدعاء لا يُقْرَن بالمشيئة .
هل يَحرُم تعليق الدعاء بالمشيئة على الإطلاق ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11756

وسبق :
هل مسألة ذكر الله باللسان فقط ، وذكر الله القلبي مختلف فيها ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9106

ما معنى حديث : " فإن ذَكَرَني في نفسه ذَكَرته في نفسي " ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16156

ما حكم نشر النكت التي فيها (فيه محشش قال : يا رب عُمر ينجح)
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16767

ما رأيكم في موضوع يستحث القارئ على ذِكر الله بطريقة طريفة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9597

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


الساعة الآن 03:21 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى