![]() |
ما حكم الاحتفالات السنوية بِمرور سنة على فاجعة أو مُصيبة ونحوها ؟
ما حكم الكرنفالات والاحتفالات السنوية بِمرور سنة على فاجعة أو مُصيبة ونحوها ؟
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . هذا هو شأن أهل البِدع الذين يُحيُون الْمُوالِد ، ويُقيمون المآتِم ، وهو مَوروث عن اليهود والمجوس . ثم هو مُخالِف للعقل والفطرة والشرع ؛ فإن المصائب والفواجِع لا تُعاد على الناس بصورة احتفالات ، ولا يُذكّر الناس بها كل عام ؛ لِمَا في ذلك مِن تجديد الأحزان وتذكّر الْمُصيبة ، وتجديد الفاجِعة . وأعظم مُصيبة هي موت النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع ذلك ما عَمِل أصحابه ولا الأئمة مِن بعدهم مآتِما ، ولا تذَكّروا ذلك كل عام يُجدِّدون فيه المصيبة . وقد وَقَعَت وقائع وفواجِع في زَمن النبي صلى الله عليه وسلم ومِن بعده ، ولا أُقيم لها مآتِم ولا جُدِّدَت فيها الأحزان . ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم باتِّخاذ شيء مِن الأيام مأتَمًا ، وقد قُتِل أحبّ الناس إليه : عمه حمزة أسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم ، وماتت زوجته خديجة رضي الله عنها ، ولم يجعل شيئا من ذلك مأتَمًا ! ولا يوم حُزن . وقُتِل في يوم واحد سبعون رَجُلاً مِن خيار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وهُم القُرّاء الذين قُتِلوا في بئر معونة ، حينما غَدَرَتْ بهم رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ ، كما في الصحيحين ، ولم يتّخذ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك مأتَمًا ، ولا يوم حُزن تُعاد فيه الأحزان . ومِن هنا نُهينا نَهي تَحريم على الحداد على الموتى أكثر مِن ثلاثة أيام ، إلاّ في حقّ الزوجة ، فإنها تُحدّ على زوجها . وسبق الجواب عن : هل يجوز الوقوف دقيقة للحداد على الموتى ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6900 ما حكم الحداد على غير الزوج أكثر من ثلاثة أيام ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1448 هل صحّ عن ابن عباس قوله : رأيت النبي في المنام أشعث أغبر، معه قارورة فيها دم ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10979 والله تعالى أعلم . |
الساعة الآن 12:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى