![]() |
هل تُنسخ الآية بالسنة ، وهل السّنة تَنسخ القرآن ؟
االسلام عليكم فضيلة الشيخ
عندما يطرح السؤال: هل تنسخ الآية بالسنة قيل بالنسخ و قيل على العكس و العكس روى عن الشافعي لكن السؤال مني فضيلة الشيخ: كيف نطبق الآية: "وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى" بارك الله فيكم |
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك . اختُلِف في هذه المسألة ، وبسطها في كتب أصول الفقه . ومَن مَنع نسخ القرآن بالسُّنّة احتَجّ بأن القرآن قطعي الثبوت ، بِخلاف أحاديث الآحاد ، فهو يقول : إن الأضعف لا يَنسَخ الأقوى . والذي يظهر أن السُّنّة تَنسَخ القرآن ، وتُخصص عمومه ، وتُقيِّد مُطلَقه ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ألاَ إني أوتيت الكتاب ومثله معه ، ألاَ إني أُوتيت القرآن ومثله معه ، ألاَ يوشك رجل ينثني شبعانا على أريكته يقول : عليكم بالقرآن ! فما وَجَدتم فيه مِن حلال فأحِلّوه ، وما وَجَدتم فيه مِن حرام فحرِّموه . رواه الإمام أحمد . فتحويل القبلة لم يُنسَخ بالقرآن ، وإن كان التوجّه إلى بيت المقدِس جاء في القرآن . وكذلك حبس الزواني في البيوت حتى الموت ، جاء نسخه بالسّنة . كما في قوله تعالى : (وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الفاحشة مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فإن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا) نَسَخَه حديث النبي صلى الله عليه وسلم . قال عليه الصلاة والسلام : خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي ، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا ، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ . رواه مسلم . وجاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال في تفسير الآية السابقة : كان الْحُكم كذلك ، حتى أنزل الله سورة النور ، فَنَسَخَها بالْجَلْد أو الرَّجم . وسبق الجواب عن : الحِكمة من النسخ في القرآن ، وهل يُخالف حفظه ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=8449 الحديث الـ 73 في استقبال القبلة http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7060 شُبهات وأباطيل حول قصص القرآن الكريم وألفاظه ، والزعْم أن السُّنة ليست مصدر تشريع http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12519 والله تعالى أعلم . |
الساعة الآن 10:18 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى