![]() |
رأت دما خفيفا قبل موعد نزول الدورة فهل يُعتبَر حيضا ؟
السلام عليكم يا شيخ : أولا أسال الله أن يمتعك بالصحة والعافية أخت تسأل عن حيضتها التي من المفروض أن تأتيها في 7 من الشهر . وهي رأت الدم في 2 في الشهر، تقول أنها رأت دما خفيفا جدا قبل موعد العادة بستة أيام ثم انقطع ثم عاودها بنفس الطريقة عدة مرات ، فلا هو دم غزير ولا خشن ولا فيه رائحة ولا مصحوب بألم ، كما أنه بدأها قبل يوم العادة كما ذكرت بستة أيام ، وهذا الدم لا يكون في سائر اليوم بل تراه قليلا ثم ينقطع ويعاود غدا وهكذا . فهي محتارة لأنها اغتسلت وبدأت تصلي؟ فما قولكم يا شيخ وكيف تتصرف ؟ http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . الذي يَظهر أنه لا يأخذ حُكم الحيض ؛ لأنها مُعتادة ، والنبي صلى الله عليه وسلم أحَال المرأة المستحاضة على عِادتها المعتادة ، فقال عليه الصلاة والسلام لفاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها : إن ذلكِ عِرق ، ولكن دعي الصلاة قَدْر الأيام التي كنت تحيضين فيها ، ثم اغتسلي وصلي . رواه البخاري ومسلم . وفي رواية : وليس بالحيضة ، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة ، فإذا ذَهَب قَدْرها فاغْسِلِي عنك الدم وصَلِّي . فالذي يكون قبل موعد المرأة المعتادة ، لا يُعتبر حيضا إلاّ إذا تكرر معها ثلاث مرات ، وكان له صِفَات الدم المعروف . وتُصلّي إلى أن يأتي موعدها المعتاد ، فإن كان الدم مُستمرا معها ، فتتوضأ لكل صلاة . وسبق : رأت الدم في أول يوم ثم انقطع وعاودها بعد انتهاء وقت الدورة http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18591 الدورة تستمر معها لشهر أو شهرين فكيف تصلّي ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13837 رأت إفرازات قبل نزول الحيض بساعات فتركت الصلاة ، فهل فِعلها صحيح ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14242 في أيام الحيض تَنْزل إفرازات بنيّة بعد انقطاع الدمّ . فهل أغتسِل وأصلِّي ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11293 والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض |
الساعة الآن 09:17 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى