![]() |
ماذا يقصدون بسوء الأدب مع الله في الدعاء ؟ وكيف يَعرف المسلم حدود الأدب في الدعاء ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا شيخي الكريم ماذا يقصدون بسوء الأدب مع الله في الدعاء ؟ وكيف يَعرف المسلم حدود الأدب في الدعاء ولا يقع في التجاوزات بارك الله فيكم الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك . المقصود : أن يشتمِل الدعاء على سُوء أدب ، سواء في سُؤال ما لا يُمكن ، أو الاعتداء في الدعاء ، أو الاعتراض على الله في تأخّر إجابة الدعاء ، ونحو ذلك . ومِن سوء الأدب مع الله في الدعاء : 1 - أن يُنسَب الشرّ والسوء إلى الله . فإن مِن أدب الأنبياء أنهم لا يَنسِبون الشرّ إلى الله . قال إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام : (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) ، فَلَم يَنسب الْمرض إلى الله تبارك وتعالى ، وإنما نَسَب إلى الله الشفاء . وقال نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم : لبَيك وسَعديك والخير كله في يديك ، والشرّ ليس إليك . رواه مسلم . وفي أدب الجن : (وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا) . 2 – أن يُلْحَد في أسمائه تبارك وتعالى . ومِن ذلك : الدعاء بأسماء أو صِفات لم تَثبت لله عزَّ وجَلّ . وهذا سَبق التفصيل فيه ، وسيأتي في الروابط . 3 – أن يسأل الإنسان العِصْمَة – كَعِصْمَة الأنبياء - ، أو تكون له مَنْزِلة مثل منازل الأنبياء ، سواء في الدنيا أو في الآخِرة . ومِن هذا الباب : تَرْك النبي صلى الله عليه وسلم رَبْط الشيطان بِسارية من سواري المسجد حتى يتلاعب به صِبيان أهل المدينة ، فلمّا ذَكَر النبي صلى الله عليه وسلم دعوة نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام ؛ تَرَكَ الشيطان . كما في الصحيحين . 4 – أن يسأل ما لا يجوز له سؤاله مما قد يَكون سؤاله كُفرا ويُخرِجه مِن دائرة الإسلام . وهذا سَبق التفصيل فيه ، وسيأتي في الروابط . 5 – عدم التأدّب مع الله في الألفاظ ؛ فلا يُخاطَب الله بِما يُخاطَب به البَشَر ، بل يُخاطَب بالتعظيم والثناء . 6 – سؤال الله ما يَطلبه الداعي مع إصرار الدّاعي على مُخالفة مُقتضَى أمره ، كالذي يستغفر وهو مُصِرّ على معصيته ، أو يسأل الله أن يشفيه مِن داء وهو مُقيم على الأسباب الجالبة للمَرَض . 7 – سؤال الدّاعي لله عزَّ وجَلّ أن يُمكّنه مِن المعصية . وهذا سوء أدب مع الله ؛ لأنه يسأل الله أن يُمكّنه مما نَهَاه عنه سبحانه وتعالى . 8 – تكلّف صَفّ الكلام وسَجعه ، وتكلّف ذِكْر تفاصيل ما يَدعو به ، مما يَدخل تحت الاعتداء في الدعاء . 9 – رفع الصوت والمبالغة فيه عند الدعاء ، وقد قال الله عزَّ وجَلّ : (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) . وقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه لَمّا رَفَعوا أصواتهم بالذِّكْر : يا أيّها الناسُ ، ارْبَعوا على أنفُسكم ، فإنكم لا تَدْعونَ أصمَّ ولا غائبا ، إنهُ معكم إنهُ سميعُ قَريب ، تَبارَكَ اسمهُ ، وتَعالى جَدُّه . رواه البخاري ومسلم . وفي رواية لمسلم قال : والذي تَدْعونه أقرب إلى أحدِكم مِن عُنُق راحلة أحدِكم . وسبق الجواب عن : هل طلب مَنْزِلة الأنبياء مِن الاعتداء في الدعاء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=11095 ما معنى الاعتداء في الدعاء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=4937 هل يلزم العمل بكل آداب الدعاء .. وتجنب كل صور الاعتداء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13724 هل مِِن التعدّي في الدعاء قول : اللهم اجعلني معصوما ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5900 ما رأيك بعبارة : إن كان ربك يرمينا بسهام القدر فتصيبنا ، فكيف لنا بالنجاة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18712 ما صِحة هذا الدعاء : يا غني يا مغني بمهمهوب مهبهوب ذياللطف الخفي ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10767 هل مِن الغلو الجلوس قُرب رجل يُظنّ فيه الصلاح فيدعو والناس تُردّد خَلفه ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8908 لماذا يتأخر وقوع العقوبة على الظالم رغم دعاء المظلوم عليه ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18521 ما حُكم قول عظم الله أجرك يا وطن ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13691 في دعائي أقول الأذكار الواردة في السُنّة النبوية مِن الحمد والاستغفار ، فهل يصِحّ ذلك ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13725 هل يجوز الإلحاح بالدعاء بلا عدد معين ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16363 هل وصف العبد حاله لربّه أو طلبه تعجيل الإجابة يدخل ضِمن الاعتداء في الدعاء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13723 ما حُكم دعاء (اللهم خذه من قلبي كما أخذته من عيني) مع ذِكر التفاصيل في الدعاء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12760 هل هناك صيغ خاصة للدعاء المستجاب ، أو أن الإنسان يدعو كيفما شاء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18685 هل هناك صيغ معيّنة مِن الدعاء كان يلزمها الرسول ويرددها أكثر من غيرها ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13034 سؤال عن صحة هذا الدعاء " إلهي إليك أشكو نفسا بالسوء أمّارة " ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=9196 هل الأفضل التفصيل في الدعاء أم الإيجاز ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16772 هل هذا الدعاء للهَمّ والضّيق ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13907 هل هناك صيغ خاصة للدعاء المستجاب ، أو أن الإنسان يدعو كيفما شاء ؟ https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15483 هل يوجد دعاء مستجاب من القرآن والسنة لقضاء الحوائج ؟ https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15533 ومقال بعنوان : كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13163 وكُتيّب بعنوان : لا تكن أعجز الناس فتترك سلاحك http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1686 والله تعالى أعلم . |
الساعة الآن 03:32 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى