![]() |
هل يوجد دعاء مستجاب من القرآن والسنة لقضاء الحوائج ؟
هل يوجد دعاء مستجاب من القرآن والسنة لقضاء الحوائج ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيرا بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك . مِن أعظَم ما يَكون سببا لِتفريج الْهُموم : 1 - كثرة الاستغفار ؛ فإن الإنسان إنما يُمنَع مِن إجابة الدعاء لِذنوبه ، والاستغفار يَمحو أثر الذنب . فقد سأل أبو بكر الصديق رضي الله عنه رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللّه علمني دُعاءً أَدعو به في صلاتي ، قال : قل : اللهمّ إني ظلمتُ نفسي ظُلْمًا كثيرا ، ولا يَغفرُ الذّنوبَ إلاَّ أنتَ ، فاغفِرْ لي مغفرةً من عندَك ، وارحمني ، إنكَ أنتَ الغفور الرّحيم . رواه البخاري ومسلم . ودَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلاَتَهُ ، وَهُوَ يَتَشَهَّدُ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ . فَقَالَ : قَدْ غُفِرَ لَهُ قَدْ غُفِرَ لَهُ . ثَلاَثًا . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي ، وصححه الألباني والأرنؤوط . قَالَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَل : سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى – هو القتّات – يَقُولُ : شَكَوْتُ إِلَى مُجَاهِدٍ الذُّنُوبَ . قَالَ : أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الْمِمْحَاةِ؟ يَعْنِي مِنَ الاسْتِغْفَارِ . رواه الإمام أحمد في الزهد . 2 - كثرة الصلاة على النبي ï·؛ . وفي الحديث عن كثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذاً تُكْفَى همّك ، ويُغفر لك ذنبك . رواه الترمذي . قال ابن القيم عن فوائد الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم : أَنَّهَا سَبَب لقَضَاء الْحَوَائِج . اهـ . 3 – الدعاء بِدَعوة نبيّ الله يونس عليه الصلاة والسلام . دُعاء الكَرْب الذي دعا به يونس عليه الصلاة والسلام متضمِّن لإفراده تعالى بالتوحيد ، والإقرار الذَّنْب . قال عليه الصلاة والسلام : دَعْوَةُ ذِي النّونِ - إذْ دَعَا وَهُوَ في بَطْنِ الحُوتِ - : لا إلَهَ إلاّ أنْتَ سُبْحَانَكَ إنّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِينَ ، فَإِنّهُ لَمْ يَدْعُ بها رَجُلٌ مُسْلِمٌ في شَيْءٍ قَطّ إلاّ اسْتَجَابَ الله لَهُ . رواه الإمام أحمد والترمذي ، وصححه الألباني . 4 – الدُّعاء باسم الله الأعظم . صح أن رجلا دَعا بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الصمد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد سَألتَ الله باسْمِه الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب ، وإذا سُئل به أعْطى . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه . وصححه الألباني والأرنؤوط . وفي حديث أَنَسٍ رضي الله عنه أَنّهُ كَانَ مع رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم جَالسا وَرَجُلٌ يُصَلّي ، ثُمّ دَعَا : اللّهُمّ إِنّي أَسْأَلُكَ بِأَنّ لَكَ الْحَمْدُ لا إِلَهَ إِلاّ أَنْتَ المنّانُ بَدِيعُ السّمَاواتِ وَاْلأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيّومُ . فَقَالَ النّبيّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : لَقَدْ دَعَا اللهَ باسْمِهِ العَظِيمِ الّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه . وصححه الألباني والأرنؤوط . 5 - الإلحاح على الله . كان النبي صلى الله عليه وسلم إِذا دَعَا دَعَا ثَلاَثًا . وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلاَثًا . كما في صحيح مسلم . قال النووي : فيه استحباب تكرير الدعاء ثلاثا . اهـ . قال إبراهيم بن السَّري السَّقطي : سمعت أبي يقول : كُن مثل الصبي إذا اشتهى على أبويه شَهوة فلم يُمَكِّنَاه ، فقَعد يبكي عليهما ، فَكُن أنت مثله ؛ فإذا سألت ربك ولم يُعْطِكه ، فاقْعُد فابْكِ عليه . رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " . 6 - حضور القلب في الدعاء ، واليقين بِحصول المقصود ، وتفريج الْهَمّ . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ . رواه الإمام أحمد من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، ورواه الترمذي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وحسّنه الألباني . قَالَ مُطَرِّف : نَظَرْتُ فِي بَدْءِ هَذَا الأَمْرِ مِمَّنْ هُوَ ؟ فَإِذَا هُوَ مِنَ اللهِ تَعَالَى . قَالَ : قُلْتُ : فَعَلَى مَنْ تَمَامُهُ ؟ فَإِذَا هُوَ عَلَى اللهِ تَعَالَى، وَنَظَرْتُ مَا مِلاكُهُ ؟ فَإِذَا مِلاكُهُ الدُّعَاءُ . رواه ابن أبي شيبة وأبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " . قال شيخ الإسلام ابن تيمية : مَن رَجا شيئا طَلبه ، ومن خاف من شيء هَرَب منه ، وإذا اجتهد واستعان بالله تعالى ولازَم الاستغفار والاجتهاد فلا بُدّ أن يُؤتيه الله مِن فضله ما لم يَخطر بِبال ، وإذا رأى أنه لا يَنشرح صدره ولا يحصل له حلاوة الإيمان ونور الهداية ؛ فليكثر التوبة والاستغفار ، وليُلازم الاجتهاد بِحسب الإمكان ، فإن الله يقول : (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا) ، وعليه بإقامة الفرائض ظاهرا وباطنا ، ولزوم الصراط المستقيم مُستعينا بالله ، مُتَبَرِّئا مِن الحول والقُوّة إلاّ به . وقال : الذي عليه الجمهور أن الْمُتَوكِّل يَحصل له بِتَوَكّله مِن جلب المنفعة ودَفع الْمَضَرّة ما لا يحصل لغيره ، وكذلك الداعي . اهـ . ويتبَع ذلك : حُسن الظّن بالله تعالى . وسبق الجواب عن : ما صحة هذا الدعاء لقضاء الدَّين : " قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء ..... "؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=2709 هل توجد رُقية نافعة وشاملة لتيسير الأمور المتعسرة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18736 هل قراءة القرآن بِنِيّة التوفيق أو بأي نِيّة أخرى جائزة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18737 أصبحت أُقَلِّل مِن دعائي لله ، فهل هذا شِرك ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10561 ما صحة وُرُود دعاء خاص يفرج الله به هم المهمومين ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18746 هل يَصح دعاء تفريج الكُروب ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18747 هل هذا الدعاء للهمّ والضيق ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13907 هل تجوز قراءة آيات معينة لتفريج الكروب والهموم ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10054 سؤال عن دعاء " يا رب عبدك قد ضاقت به الأسباب وأُغلقت دونه الأبواب " http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2485 دعاء تقول عنه صاحبته إنها ما دعت به إلا استجاب الله لها http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12472 هل هناك صيغ خاصة للدعاء المستجاب ، أو أن الإنسان يدعو كيفما شاء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18685 ما رأيك في أدعية يُقال إنها لِسَعة الرِّزق ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=623 سؤال عن صِحة حديث : " مَن قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم .. " http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1896 ما صحة الحديث الذي قال فيه أحد الصحابة إنه سيجعل للرسول صلى الله عليه وسلم ثلث دعائه ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3141 أريد إفادتنا بِعمل ليُفرج هَمّنا ويُقضى ديننا http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3803 ماذا يقصدون بسوء الأدب مع الله في الدعاء ؟ وكيف يَعرف المسلم حدود الأدب في الدعاء ؟ https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15508 ما معنى الاعتداء في الدعاء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=4937 هل يلزم العمل بكل آداب الدعاء .. وتجنب كل صور الاعتداء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13724 هل وصف العبد حاله لربّه أو طلبه تعجيل الإجابة يدخل ضِمن الاعتداء في الدعاء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13723 هل الأفضل التفصيل في الدعاء أم الإيجاز ؟ https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13970 كيف أُثْنِي على الله تبارك وتعالى ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8904 كيف أقول حين أسأل ربي ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13163 لا تكن أعجز الناس فتترك سلاحك http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1686 خُطبة جُمعة عن .. (حُسن الظن بالله) http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14032 والله تعالى أعلم . |
الساعة الآن 09:29 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى