![]() |
هل وضْع اليد على الفم أثناء الصلاة يبطلها ؟
السؤال هل تحريك اليد ووظعها عل الفم اثناء الصلاة يبطلها___ ام لا ___ بوركت وجاك الله اف خير الجواب : وجزاك الله خيرا تحريك اليد ، والتحرّك بالبدن ؛ لا يُبطِل الصلاة ، إذا كان يسيرا . ففي حديث أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلأَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ , فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا , وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا . رواه البخاري ومسلم . قال الشوكاني : وهذا الحديث الصحيح إذا سَمِعَه الْمُقَلِّد الذي قد تَلَقّن أن الفعل الكثير مِن مُفْسِدات الصلاة ، وتلقّن أن تحريك الإصبع مثلاً ثلاث حركات متوالية لاحِقٌ بالفعل الكثير مُوجب لِفَسَاد الصلاة خارَت قُواه ! واضطرب ذهنه ، فإن هذه الصَّبِيَّة لا تقدر على أن تستمسك على ظهره صلى الله عليه وسلم إلاَّ وعمرها ثلاث سنين فصاعدا ، فأخْذها مِن الأرض ووَضْعها على الظهر ، وكذلك إنزالها ووضعها على الأرض يحتاج إلى مزاولة وأفعال تَحْصُل الكَثْرَة لَدَى هذا الْمُقَلِّد بما هو ليس مِن ذلك بكثير . اهـ . وفي حديث أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إذا تثاوب أحدكم فليمسك بيده ، فإن الشيطان يدخل . رواه مسلم . وفي رواية : إذا تثاوب أحدكم فليمسك بيده على فِيه ، فإن الشيطان يدخل . وفي رواية : إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع . رواه أبو داود . وروى البخاري من طريق الأزرق بن قيس قال : كنا بالأهواز نُقاتِل الحرورية ، فَبَيْنَا أنا على جُرف نَهر إذا رَجُل يُصَلِّي ، وإذا لجام دابته بيده ، فَجَعَلَتْ الدابة تُنَازِعه ، وجَعَل يتبعها . قال شعبة : هو أبو برزة الأسلمي . فَجَعَل رَجُل مِن الخوارج يقول : اللهم افعل بهذا الشيخ ! فلما انصرف الشيخ قال : إني سمعت قولكم ، وإني غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات أوثمان ، وشَهِدْتُ تَيسيره ، وإني إن كنت أن أراجع مع دابتي أحب إلي مِن أن أدَعها تَرجع إلى مألَفِها ، فَيَشُقّ عليّ . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية |
الساعة الآن 12:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى