منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   اكتب سؤالك هنا (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=3)
-   -   حكم العمل خارج نطاق المكتب؟ (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15722)

ابنة الأنصار 03-11-2016 11:26 PM

حكم العمل خارج نطاق المكتب؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أكرمك الله يا شيحنا
ابني يعمل مصصم في مكتب للدعاية والإعلان, ومن المفترض أن صاحب المكتب يعطيه راتبه شهرياً , لكن في الفترة الأخيرة أصبح يؤخر عليه الراتب فترات طويلة, ويدفعه له تقسيطاً ولا يستلمه كاملاً , أحد زبائن المكتب اتفق مع ابني على أن يصمم له أشياء خارج المكتب بمعنى أن يشتغلها ابني لحسابه الخاص في البيت وخارج وقت العمل الرسمي , وتم ذلك بالفعل وقبض منه مبلغ , والسؤال هل هذا يجوز ؟ أم أنه من باب بيع المسلم على بيع أخيه ؟ وإن كان محرما فكيف يتصرف في المبلغ؟ علما بأن ما دفع ابني لهذا الفعل هو احتياجه للمال لضروريات حياتنا من أكل وشرب وعلاج , وصاحب المكتب يؤخر راتبه ويتركه بلا نقود

سلمك الله يا شيخ وبارك في علمك

عبد الرحمن السحيم 05-11-2016 09:26 AM

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

إذا كان هذا الاتفاق تَمّ في غير وَقت العَمل ، وخارج المكتب ، وعَمله لا يُؤثِّر على عمل صاحب المكتب ؛ فلا بأس به .

أما إذا تم داخل المكتب ؛ فلا يجوز ؛ لأنه مؤتَمن على العَمل ؛ ولأن الوقت في المكتب حقّ لِصاحِب العمل .

وفي الحديث : المسلمون على شروطهم . رواه الترمذي ، وصححه الألباني .
قال القرطبي في " الْمُفْهِم " : الشروط المشروعة صحيحة ، كما قد نصَّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : " المؤمنون على شروطهم " ، إلاَّ شَرْطًا أحَلّ حَرامًا ، أو حَرَّم حَلالاً . اهـ .

ولأنه إذا عَمِل ذلك مِن خلال عَمَله في المكتب ؛ فقد نافَس صاحِب العَمل ، وانتقص مِن عمل صاحِب العَمل ، وصَرَف الزبائن عن صاحِب العَمل إليه هو .

وسبق الجواب عن :
طلبتُ مِن العامل بعض الإصلاحات فقال : إنها لحسابه الخاص وليس للمُقاول ، فهل تُعتبَر رشوة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13665

والله تعالى أعلم .


الساعة الآن 09:47 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى