منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية - كيف يتصرفون مع مطلّقة أخيهم التي تربي أبناءها على الفحش والفجور ؟

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم امرأة مطلقة تربي بناتها وأبناءها على الفحش والفجور ، حيث تتفوه أمامهم بألفاظ نابية وساقطة ، وأهل زوجها علموا بالأمر ويريدون أخذ الأبناء منها لتربيتهم تربية صالحة لأنها هي الحاضنة هم يقولون أنهم سيفعلون كل جهدهم ليأخذوا أبناء أخيهم ولكن إذا لم يفلحوا سوف يتألمون كثيرا ويسألون عن حكم هذه المرأة وما تفعله في أبنائها ؟
حفظكم الله فضيلة الشيخ وجزاكم أعلى الجنان

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

أولا : هذا يُؤكِّد على أمْرٍ مُهمّ ، وهو أن يبحث الإنسان عن الزوجة الصالحة ، فهي الْمَنْبَت الحسن ، والْمَحْضَن الصالح لأولادها .
وقد أمَر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ؛ فَحَثّ على الفوز بِذاتِ الدِّين ؛ لأن الدِّين حِماية وصيانة ، وصِدْق رِعاية .
وليس التديّن مَظْهرا ، بل هو حقيقة ومَخْبَر .

وفي الأثر : مَن تزوّج امرأة لِعِزّها لم يَزده الله إلاّ ذلاّ ، ومَن تزوّجها لِمَالها لم يَزده الله إلاّ فقرا ، ومَن تزوّجها لِحَسَبها لم يَزده الله إلاّ دناءة .

ثانيا : فُحش الأم وفُجورها يُسقِط حقّها في الحضانة .
وإذا رُفِع الأمر إلى القاضي الشرعي ، أسقَط حقّها في الحضانة ، بَشرط أن يُثبَت ما يُقال فيها .
وإذا لم يستطيعوا إثبات ذلك ، ولا استحقوا حضانة الأولاد ؛ فلا يُهمِلوا الأولاد مِن التعاهد والتربية والدعاء .
ويحرصون على تحبيب الأولاد بأهل أبيهم وربطهم بهم في المناسبات والأعياد وغيرها .

ثالثا : يَحرِصُون على دعوة تلك المرأة ، فلعل الله أن يَهديها على أيديهم ، ويَدْعُون لها في ظهر الغيب .
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فو الله لأن يُهدَى بك رجل واحد خير لك مِن حُمْر النعم . رواه البخاري ومسلم .

وأخيرا :
لا يجوز أن يُفتَرَى عليها لوقوع الخلاف والطلاق ، فإن الله تبارك وتعالى أمَر بالعَدل في كل حال ، فقال : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا) ، وقال عَزّ وَجَلّ : (وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى) .

وسبق الجواب عن :
هل وردت آثار تدعو للتّقصّي عن أصل المتقدم للخطبة والنظر فيه وفي أصله ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3711

ما معنى عِبارة : الله يلعن جدفك ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11013

ظاهرة الفُحش والتفحّش ..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7660

المـرأةوالفـوز ..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4567

والله تعالى أعلم .