|
هل يجوز أن أقطع زياراتي لقرابتي وأكتفي بالتواصل الصوتي فقط ؟
هل يجوز أن أقطع زياراتي لقرابتي وأكتفي بالتواصل الصوتي فقط ؟
السلام عليكم ، يا شيخ هل لو اكتفيت بالتواصل مع قرابتي عبر الجوال ، كالاتصال أو محادثات الواتساب يكفي لأكون واصلة رحم ؟ أم علي أن أحضر حفلاتهم قاطبة وأجيب دعواتهم كلها ؟ بصراحة يا شيخ أنا ملتزمة وقرابتي يختلفون يعني ويتعجبون من تصرفاتي ، فمثلا لو أنكرت الغيبة لتعجبت إحداهن وجعلت تتحدث ، وينظرون إلي ، وأنا سبق أن اكتويت بنار العين من إحداهن ، بالإضافة إلى أن مجتمعهم غير ملتزم ولا محتشم بصفة عامة ، فبالأعياد من بناتهن من تلبس الفاضح والبنطال الضيق ، وينظرون إلي ، إلى حجابي كما لو أنني ملك من السماء ! هذا بالإضافة إلى أنهم يتساهلون في أمور محرمة غير ما ذكرت فمثلا لديهم من أبنائهم من هو في سن التكليف ، بعمر ال 14 مثلا ، ولديه شنب ، ويدخل علينا ! و حين استنكرت ذلك أجابتني قريبتي أنه طفل ! وأنا لا أستطيع أن أنكر لأنهم يتعجبون مني وينظرون إلي نظرات أخشى أن تنقلب إلى العين ، لأنني أصبت بها من إحداهن ، يعلم الله حجم الكرب الذي أعانيه . فهل يجوز لو جعلت تواصلي معهم فقط واتساب ، ومكالمات جوال من دون الاحتكاك المباشر بهم ؟ الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأعانك الله . أولاً : ليس كل الأقارب تَجب صِلَتهم ، وإنما تجب صِلَة ذوي الأرحام ، وسبق بيان مَن تَجِب صِلَتهم . ثانيا : يجب هجر مَجالس الغيبة والفُحش مِن القول ، إلاّ إذا كان حضور الإنسان إليها يكون سَببًا في النهي عن المنكر ، وانتهاء الناس عن المنكر . وكذلك المجالس التي لا تحتشِم فيها النساء ، كَالّتي تَلبس فيها النساء اللباس الضيّق أو العاري ، والشفاف ، ونحو ذلك . ومثلها البيوت التي يَقَع فيها تساهل في دخول الرجال الأجانب على النساء . وكان الصحابة رضي الله عنهم يَرجِع أحدهم إذا رأى ما يُنكِره ، ولو كان قد دُعِي إلى وليمة . ثالثا : يُمكن صِلَة الرَّحم مِن خلال الاتصال أو الزيارة الفردية دون حضور اجتماعات تشتمل على مُنْكَرات . رابعا : على المسلم أن يتوكّل على الله عَزّ وَجَلّ ، وأن يَتَحَصّن بالأذكار ، ولا يخاف مِن العين بعد ذلك ؛ لأنها لا تُصيب إلاّ بإذن الله . وسبق الجواب عن : من جلس في مجلس ولم يُغيّر المنكر ، فهل تشمله الآية (إنكم إذا مثلهم) ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17303 هل تجوز مقاطعة عمّي لأن صِلتي له تسبب لي أذى ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12002 هل يأثَم مَن ترَكَ صِلة رَحِمه بسبب إصابته بالعين؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11822 أنا مسحور ويصعب عليّ زيارة أهلي ، فهل تجوز مواصلتهم هاتفيا ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11819 هل عليّ ذنب إن هجرت زميلتي بسبب سلاطة لسانها ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4039 ما حكم الإقلال من الاجتماع مع أقاربي تجنبا للمشاكل ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5353 هل يجوز حضور مجالِس يُسمَع فيها الغِناء ؟ وهل يجوز أن تُستبدل أشرطة الدفوف بالغناء ؟ http://al-ershaad.net/vb4/search.php?do=process ما حُكم حضور حفل زفاف به منكرات ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15946 لا تريد حضور زفاف به منكرات وتطلب نصيحة http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5055 هل تأثم الفتاة إن حضرت الأعراس و هي مُكرَهة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=334 والدتي تريدني أن أركب مع صاحب منكرات ، فهل يلحقني إثم إذا رفضت ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4377 مَن المعنيون بـ " صلة الرّحم " ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11820 بِمَ تنصح إدارة المنتدى تجاه عضو معجب بالليبرالية ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4852 إذا استهزأ أحد بآية من آيات الله في التلفاز : هل يجب علي أن أقوم من ذلك المكان ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10456 الْتِفاتَة قَلب ( خُطبة عن التوكل ) http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13891 والله تعالى أعلم . |
| الساعة الآن 07:47 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى