منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية - حكم رقية غير المسلم وحكم الدعاء للمريض غير المسلم بالشفاء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل أثابكم الله
سائلة تقول: يا شيخنا الكريم خالي مريض وسمعت أن حالات مشابهة لحالته تم علاجها بالرقية الشرعية .. هل يجوز لي يا شيخ أن أرقي خالي بالرغم كونه غير مسلم ؟ وهل تنفع الرقية لغير المسلمين ؟
دائما أحدث خالي عن الإسلام وهو يقرأ عن الإسلام ويتساءل ولكن أشعر أنه لازال مترددا في اعتناق الإسلام , أريد يا شيخنا أن أرقيه بنية أن يشفيه الله ، ويكون هذا سبب في هدايته للإسلام هل يجوز ذلك ؟ وهل يجوز الدعاء لغير المسلم إذا كان مريضا بالشفاء ؟
=====
أفتونا شيخنا الفاضل بارك الله فيكم وزادكم علما وتوفيقا.

http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

يجوز للمسلم أن يَرقي الكافر . ويجوز أن يدعو له بالشفاء ، إذا لم يكن مُحارِبا للإسلام وأهله .
ولا يجوز أن يُدْعَى له بالمغفرة والرحمة ما دام على كُفره ، وإنما يُدْعَى له بالهداية والشفاء ونحو ذلك .
وفي حديث أبي موسى رضي الله عنه قال : كان اليهود يَتَعَاطَسون عند النبي صلى الله عليه و سلم رجاء أن يقول لهم يرحمكم الله ، فكان يقول : يهديكم الله ويُصلح بالَكم . رواه الإمام أحمد والبخاري في " الأدب المفرَد " وأبو داود والترمذي ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

قال النووي : وأما الصلاة على الكافر والدعاء له بالمغفرة ؛ فَحَرَام بِنصّ القرآن والإجماع .

وقال ابن حجر الهيتمي : ويَحرُم الدعاء بأُخْرَوي لكافر ، وكذا مَن شُك في إسلامه ولو من والديه .
وقال أيضا : ويجوز الدعاء للكافر ، بنحو صِحة البَدَن والهداية . اهـ .

فقوله : " ويَحرُم الدعاء بأُخْرَوي لكافر " يدلّ على جواز الدعاء بأَمْرٍ دُنيوي لِكافِر ، ومنه الدعاء له بالشفاء ، خاصة ممن يُرجَى إسلامه .

وقال السندي في الحديث السابق : قوله : " يَتَعَاطَسون "، أي : يَتَكَلّفون في العَطسة ، والمراد يَتعاطسون ويَحمدون . والحديث يدل على أن الكافر لا يُدْعَى له بالرحمة ... بل يُدْعَى له بالهداية ، وصلاح البال . اهـ .

ولا يجوز الدعاء لِمن مات على الكُفر .

وسبق :
هل يجوز للمسلم أن يَرقي الكافر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6040

ما حُكم الدعاء للمتوفى الذي كان تاركا للصلاة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1450

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم