كيف يمكنني أن أتحلل وأبرّئ ذمتي من حقوق الناس التي عليّ (في الأعراض) ؟؟



الدعاء لِمن اغتابه الإنسان ، والثناء عليه في المجالس التي اغتابه فيها ما استطاع ، فإن الحسنات يُذهبن السيئات ، وهذا قد جاء عن بعض السلف .
وكذلك لو تصدّق عمّن نال منه ، أو وقع في عرضه .

وإن استطاع الْمُغتاب التحلل ممن اغتابه فهو أَوْلى ، لقوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لا يَكُونَ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ ؛ إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ . رواه البخاري .

قال ابن الجوزي :
وأما كفارة الغيبة ؛ فاعلم أن المغتاب قد جَنَى جنايتين :
إحداهما: على حق الله تعالى، إذ فعل ما نهاه عنه، فكفارة ذلك التوبة والندم .
والجناية الثانية: على محارم المخلوق، فان كانت الغيبة قد بلغت الرجل، جاء إليه واستحله وأظهر له الندم على فعله .
وإن كانت الغيبة لم تبلغ الرجل، جعل مكان استحلاله الاستغفار له ، لئلا يُخبره بما لا يَعلمه، فيُوغِر صَدره .
وقال مجاهد: كفارة أكلك لحم أخيك أن تثني عليه وتدعو له بخير . وكذلك إن كان قد مات .

وسبق:

كيف أكفر عن شخص اغتبته أو تكلمت عليه ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthrea...A+%CD%D5%E6%E1

هل يُعذّب بالنار مَن مات ولم يترُك الغِيبة ، وما حاله بعد خروجه مِن النار إلى الجنة؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthrea...E3%E1%CA%D2%E3

وهنا :
هل صحيح أن المغتاب إذا مات قبل أن يتوب فهو أول من يدخل النار ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthrea...8+%ED%CA%E6%C8

كُـلُّـك عــورات
https://al-ershaad.net/vb4/showthrea...DC%E6%D1%C7%CA

أغضب بشدة وأغتاب من أساء إلىّ فكيف أكفر عن هذا الذنب؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthrea...CB%ED%D1%E6%E4

ما هي كفارة شخص اغتاب أناس كثيرون تم ندم على ذلك؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthrea...CB%ED%D1%E6%E4

هل تُقبل توبة المسيء إذا لم يسامحه المُساءُ إليه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7777

أخطأت في حق انسان وأريد التوبة ولما طلبت منه السماح لم يسامحني
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10810

اغتاب مسلماً في عِـرضه فهل من التوبة مكاشفته وطلب العفو منه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4284

والله تعالى أعلم.

المجيب فضيلة الشيخ/عبد الرحمن بن عبد الله السحيم