نشر أناشيد الرافضة وسماعها
 

سؤال ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ / عبد الرحمن السحيم
بارك الله فيك
حصل نزاع في أحد المنتديات على سماع الأناشيد التي ينشدها الرافضه وكان هناك المعارض والموافق والغير مهتم ؟!
وكان النزاع حول هذه الإنشودة التي سأدرج لكم كلماتها .........>>>
أنا مفتونٌ في هواك ..
يا ربي و مالي سواك ..
قد ملأ الدنيا نداك ..
عميت عينٌ .. لا تراك ..

يا من أضحك يا من أبكى .. أدعوك أيا مُنجي الهلكى
خر القلب لحبك فإجعل .. كل جبال ذنوبي دكا

يُحكى عن عفوك يا ربي .. فأتيت اُئمل ما يُحكى
و عقارب قلبي قد دارت .. تبحث بين جنوني عنكَ

في أرضك أم في سماك ..
ألقاك هنا أم هُناك ..
كل مكان قد حواك ..
عميت عينٌ .. لا تراك ..
*** *** ***
أنا مفتونٌ في هواك ..
يا ربي و مالي سواك ..
قد ملأ الدنيا نداك ..
عميت عينٌ .. لا تراك ..

يا من خلق الحُب فسواه .. يا من أهواه اذا أهوا
لو كان لقلبي أن يسهو .. سقط القلب بحبك سهوا
يا من ضاعت فيه سفني .. و برى بحر حنيني رهوا
من كسر المركب و اعتلق .. القلب بشيء الا فهوَ

هل تتركني يا ترى ..
و الكون حوَته يداك ..
في الأعين يجري سناك ..
عميت عينٌ .. لا تراك ..
*** *** ***

أنا مفتونٌ في هواك ..
يا ربي و مالي سواك ..
قد ملأ الدنيا نداك ..
عميت عينٌ .. لا تراك ..

أنا لا أخشى ما دمت معي .. يا كهفي في يوم الفزعِ
لا خِبت و في كفك سؤلي .. و بجودك يا ربي طمعي
علقت بحُبك آمالي .. و بآل البيت مضى جزعي
فإليك هم أقرب باب .. ما بين البسمة و الوجعِ

ظل فؤادٌ ما وعى ..
و بهم ثغرٌ ما دعى ..
القيت لهم من بهاك ..
عميت عينٌ .. لا تراك ..
*** *** ***

أنا مفتونٌ في هواك ..
يا ربي و مالي سواك ..
قد ملأ الدنيا نداك ..
عميت عينٌ .. لا تراك ..

أنا لم أقم بسماع الأنشودة لأني خفت من الشبهه ولكن الإخوان ذكروا أنها لطميه !
وهل نطلب من المدير العام للموقع أن يمنع وضع أناشيد للرافضه ؟
أفيدونا
وجزاكم الله الفردوس الأعلى

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

لا يجوز نشر أناشيد الرافضة ، ولا سماع ما يكون فيها شركيات وكُفريات ، مثل هذه الأناشيد .

وقولهم : (كل مكان قد حواك .. ) هذا ظاهره كُفر ، وهو من عقائد الحلولية !

وعقيدة أهل السنة إثبات عُلوّ الله على عرشه بذاته ؛ لأنه بائن عن جميع خلقه بلا كيف ، وهو في كل مكان من الأمكنة المخلوقة بِعِلْمِه لا بذاته ، إذ لا تحويه الأماكن لأنه أعظم منها، وقد كان ولا مكان . كما قرره ابن القيم .
وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة ما نصّه :
فمن اعتقد أن الله جلّ وعلا بِذاته في الأرض ، فهذا مخالف للكتاب والسنة والإجماع ، وهو مذهب الحلولية الذين يقولون : " إن الله حالّ في كل مكان " فمن قال بذلك عن جَهل بُـيِّن له الْحُكْم ، فإن أصَرّ ، أو كان يقول ذلك لا عن جهل ؛ فهو كافر بالله ، فلا تصح الصلاة خلفه . اهـ .

والهوى لا يكون في محبة الله عزّ وجلّ ولا في محبة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وكذلك العشق .
فقولهم : (أنا مفتونٌ في هواك ..) هذا باطل ، ولا يكون في حقّ الله عزّ وجلّ .

وكذلك قولهم : (عميت عينٌ .. لا تراك) ، فإن الله سبحانه وتعالى لا تَراه العيون في الدنيا ، وإنما تراه في الآخرة .

وكذلك قولهم : (يا كهفي في يوم الفزعِ) .. فكيف يُوصف الله عزّ وجلّ بذلك ؟ أو يُشبَّه بالكهف ؟!

إلى غير ذلك مما هو من أباطيل الرافضة !

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد