هل تصح صلاة مَن قصر صلاته خلف إمام مقيم ؟
 

السلام عليكم فضيلة الشيخ
دخلت لأداء صلاة العشاء بالمسجد فكان أمامي أحد الأخوة يصلي (وكان على سفر) فجلس بعد الثالثة وتشهد وسلم ثم لحق بالرابعة وعندما سلم الإمام قام فصلى ركعة على أنها العشاء قصرا
فنبهته بعد الفراغ إلى أنه مادام ائتم بمقيم فيجب عليه إتمام الصلاة أربعا فقال إن ما فعله رأى لبعض العلماء ونبهته إلى أن ما أقوله قول الجمهور وهو الراجح وأن ما فعله مرجوح فصمم
فهل ما فعله صحيح؟ وهل له أن يسلم قبل إمامه أم أن الأولى ان ينتظر حتى تشهد الإمام ويسلم معه؟
وهل ما فعله أنه صلى صلاتين مختلفتين مع إمام واحد فى نفس الجماعة صحيح؟
وجزاكم الله خيرا

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

المسألة مَحَلّ خلاف بين أهل العلم ، واضطربت فيها أقوال بعض أهل العلم في هذه الحالة ، فمنهم من قال : يدخل مع الإمام ثم إذا قام الإمام إلى الرابعة فإنه يجلس حتى يأتي الإمام بالركعة الرابعة ، ثم يُسلِّم معه .
ومنهم من قال : يجلس إذا قام الإمام إلى الرابعة ، ويتشهد ثم يُسلِّم .
وكل هذه الصور فيها مُخالفة واضحة وصريحة للإمام .
وأي مُخالفة أكبر من أن ينفَرِد عن إمامه ، ثم يُسلِّم ويدَعه ؟!
وقد قال عليه الصلاة والسلام : إنما جُعِل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه . رواه البخاري ومسلم .
بل إن انفراده عن إمامه وسلامه في هذه الحالة مُبْطِل لِصلاته ؛ لأنه لا تجوز مُخالفة الإمام بهذه الصورة .
ولذلك فإن الرجل الذي صَلّى خَلْف مُعاذ رضي الله عنه ، لَمَّا أطال معاذ رضي الله عنه القراءة قَطَع صلاته ، ثم صلّى منفردا ، ولم يَبْنِ على ما تقدّم مِن صلاته مع إمامه . والقصة مُخرّجة في الصحيحين ، وفي صحيح مسلم : فانْحَرف رَجُل فَسَلّم ، ثم صلى وحده ، وانصرف .
فهذا صريح في أنه لم يَبْنِ على ما تقدّم مِن صلاته مع إمامه .

ومن أدرك الناس في صلاة العشاء وهو لم يُصلِّ المغرب فإنه يدخل معهم بِنِيّـة العشاء ، ثم يُصلِّي المغرب بعد ذلك ، وهذه حالة مِن خمس حالات يسقط فيها الترتيب عند أهل العِلْم .
واستَدَلّوا على ذلك بِفعله عليه الصلاة والسلام يوم الأحزاب ، ففي الصحيحين من حديث علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب :شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ، ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا . قال : ثم صَلاها بين العشاءين ؛ بين المغرب والعشاء .
أي : صلّى العصر بعدما صلّى المغرب .

وتفاصيل أكثر حول حُكم مَن يخالِف الإمام في عيئة صلاته أو وقتها هنا :
إذا كنت مسافر ودخلت مع الإمام في التشهد الأخير ؛ هل يجوز لي أن أقصر الصلاة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5020

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض