![]() |
ما حكم الصلاة بالبنطال ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماحكم الصلاة فى البنطال وهل يجوز للرجل الصلاة فى البنطال وهو امام افيدونا بالجواب مع ذكر الدليل وجزاكم الله خيرا الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا يُشترط في لباس الرجل والمرأة على حد سواء أن يكون واسعاً فضفاضاً في الصلاة وخارج الصلاة . ومن شروط الصلاة ستر العورة . وسواء كان عدم ستر العورة بأن لبس المُصلّي لباساً خفيفا يَشِفّ عما تحته ، أو ضيقا يَصِف حجم العورة . ومعلوم أن السراويل الضيقة ( البنطال ) لم تأتِ إلى بلاد المسلمين إلا بعد دخول العدو الكافر المحتلّ لبلاد المسلمين ، وإلا فإن هذه الألبسة ليست من لباس المسلمين . رَوى عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : سُئل عن القِباء - وأنا أسمع - أيصلي فيه المرء وحده ؟ فقال : القِباء مُفَرَّج ، ولولا ذلك صَلّى فيه وحده ، ولكن لِيَتّزر عليه أو تحته إزار . قلت له : أفيصلي الرجل في السراويل وحدها ؟ فقال : لا ، إلا أن لا يجد غيرها . وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة : الواجب على الرجل أن يستر ما بين السرة والركبة بلباس ساتر لا يَصِف البشرة ولا يُحَدِّد العورة ، فإذا كان من صلى قد ستر مَحَل الفَرْض بما لا يَصِف البشرة من السراويل وغيرها فصلاته صحيحة . وقال شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله : إذا كان البنطلون - وهو : السراويل - ساترا ما بين السرة والركبة للرجل ، واسعا غير ضيق صحت فيه الصلاة ، والأفضل أن يكون فوقه قميص يستر ما بين السرة والركبة ، وينزل عن ذلك إلى نصف الساق أو إلى الكعب؛ لأن ذلك أكمل في الستر . والصلاة في الإزار الساتر أفضل من الصلاة في السراويل إذا لم يكن فوقها قميص ساتر؛ لأن الإزار أكمل في الستر من السراويل . اهـ . ويُضاف إلى ذلك : أن البناطيل الضيّقة تنحسر عن بعض العورة حال السجود ؛ فلا تصحّ الصلاة لعدم سَتر العورة . وهنا : هل تجوز الصلاة بلباس مزخرف ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13299 هل تجوز الصلاة بلباس خفيف ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2509 ما حكم الصلاة بالبيجامة من غير أن يكون فوقها ثوب ؟؟ https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4078 والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم |
الساعة الآن 07:15 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى