![]() |
ما هو الحكم في قول: (( نحن عملنا الّذي علينا، والباقي على الله)).؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هو الحكم في قول: (( نحن عملنا الّذي علينا، والباقي على الله)). وجزاكم الله خيراً http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يرى بعض علمائنا أن هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً . والذي يظهر أنه ليس هذا هو المقصود ؛ لأن القائل يعتبر أن فَعَل الأسباب التي أُمِر بها ثم فوّض أمره إلى الله . ويقصد أنه فَعل الأسباب وإنجاح الأمور إلى الله تعالى . وهذا له أصل في قوله تعالى : (وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ) . وقوله عليه الصلاة والسلام : اعْقِلها وتَوَكَّل . رواه الترمذي وحسنه الألباني . والواو لا تقتضي الترتيب . وقال تعالى في خبر يعقوب مع بَنيه : (وَقَالَ يَا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَاب وَاحِد وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَاب مُتَفَرِّقَة وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْء إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ) . قال الألوسي في تفسير الآية : فيه دلالة على أن ترتيب الأسباب غير مُخِلّ بالتوكل . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد |
الساعة الآن 06:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى