منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسـم المحرمـات والمنهيات (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=30)
-   -   ما حكم الحلف بالله على شيء غير صحيح ؟ (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3673)

عبق 21-02-2010 09:05 PM

ما حكم الحلف بالله على شيء غير صحيح ؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك شيخنا ونفعنا بك
أود معرفة حكم الحلف بالله على شئ غير صحيح حيث ان الموضع شخص حلف بأن شخص معين قد خرج من السجن واتضح ان الشخص هذا مسجون وكان الحلف ظنا منه انه قد خرج
فهل عليه كفارة يمين ام لا؟
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gifالجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

قال ابن مسعود رضي الله عنه : الأيمان أربعة :
يمينان تُكَفَّران ، ويمينان لا تُكَفَّران ؛ فالرجل يحلف والله لا يفعل كذا وكذا ، فيفعل ، والرجل يقول : والله أفعل ، فلا يفعل .
وأما اليمينان اللذان لا تُكَفَّران ، فالرجل يحلف ما فعلت كذا وكذا ، وقد فعله ، والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ، ولم يفعله . رواه الدارقطني ومن طريقه البيهقي .

وقال سفيان الثوري : الأيمان أربعة :
يَمِينَان يُكفَّران ، وهو أن يقول الرجل : والله لا أفعل ، فيفعل ، أو يقول : والله لأفعلن ، ثم لا يفعل .
ويَمِينَان لا يُكَفَّران ، وهو أن يقول الرجل : والله ما فعلت ، وقد فَعل ، أو يقول : والله لقد فعلت ، وما فَعَل .
قال المروزي : أما اليمينان الأوَّلان فلا اختلاف فيهما بين العلماء على ما قال سفيان ، وأما اليمينان الآخران فقد اختلف أهل العلم فيهما ؛ فإن كان الحالف حَلَف على أنه لم يفعل كذا وكذا ، أو أنه قد فعل كذا وكذا عند نفسه صادقا يَرى أنه على ما حَلَف عليه فلا إثم عليه ولا كفارة عليه في قول مالك وسفيان الثوري وأصحاب الرأي وكذلك قال أحمد وأبو عبيد .

قال الخرقي : ومن حلف على شيء يظنه كما حلف فلم يكن ، فلا كفارة عليه لأنه من لغو اليمين .
قال ابن قدامة : أكثر أهل العلم على أن هذه اليمين لا كفارة فيها . قاله ابن المنذر .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم



الساعة الآن 02:21 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى