ما حكم فعل راقٍ شرعي يطلب اسم الأم والتبخّر وقراءة سور وتسبيحات بعدد معيّن ؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ حفظك الله لنا وأطال في عمرك وبارك في عملك
هل هذا الراقي شرعي؟؟
-لا يأخذ مقابل من المريض
-يستعمل اسم الأم أحيانا وأحيانا اسم المريض فقط في القرآن المكتوب على ورق للمحو والغسل.
-يقرأ القرآن فقط على المريض مع تغطية المرأة ومعها محرم.
-يطلب من المريض استخدام أنواع من البخور يقوم المريض بشرائها وتبخيرها مع قراءة القرآن في أوقات معينة.
-يطلب من المريض قراءة سور معينة بأعداد معينة وكذلك التسبيحات مثل 313-145
مع العلم بأن المريض بحاجة لراقي ولا يستطيع أن يجد راقي من أهل السنة
والسلام عليكم ورحمة الله
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

استعمال اسم الأم ليس له أصل في الرقية ، وإنما يستعمله أهل الباطل من العرافين والسحرة .
ولا أصل للتبخير أيضا .
وكذلك التسبيحات بمثل تلك الأعداد لا أصل لها .

وهنا :
التداوي بِصَبّ الرصاص هل هو مِن الكهانة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6827

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض