![]() |
قبل موته قد اتفق مع نجار أن يعمل له شغل نجارة معينة بمبلغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي فضيلة الشيخ أعزكم الله ورفع شأنكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ أريد أن أسأل سؤال يحيرنا كثيرا يخص رجل ميت كان جدي رحمه الله رجلا تقيا يعرف حق الله جيدا وتوفاه الله منذ حوالي سنتين وقبل موته قد اتفق مع نجار أن يعمل له شغل نجارة معينة بمبلغ 1940جنيه ودفع له قبل موته 1000 جنيه وعندما مات جدي كان هذا النجار لم يكمل شغل النجارة فبعد موته أعطت جدتي للنجار 500 جنيه لكي يكمل عمله هكذا سيدي الفاضل يكون متبقي 440 لهذا الرجل وقالت له جدتي أنها ستعطيه هذا المتبقي بعد إكمال الشغل رفض أن يكمله رغم أنها عرضت عليه أن تزود المبلغ مائة جنيه لأنه بطيء في الشغل ففي البداية وافق ثم رفض بعد ذلك وقال لها هكذا قد انتهى الشغل كله قالت له يا بني ما زال هناك نوافذ لم تتركب بعد وبالفعل أتت بنجار آخر كي يكمل لها الباقي قال هذا كل ما لدي قالت إذن لن أدفع لك الباقي لأنك لم تكمل المتفق عليه فتحجج بان كل شيء أسعاره ارتفعت مع العلم أنه كان رافع عليهم الأسعار جدا ولكن بحكم أنهم كبار السن وهو جارهم ولم يجدوا أحد فوافقوا على الأسعار ولم يعرفوا أنها غالية جدا إلا متأخرا وحكمت أهله بحكم أنهم جيران ففي البداية وافقوها وقالوا سيكمل عمله ثم بعد ذلك قالوا مثله وقالوا خلاص بقا وقال لها اقبلي على نفسك يا حاجة السؤال هنا جدتي تريد أن تريح جدي في قبره وتخاف أن يكون هذا المبلغ 440 المتبقيين دين في رقبته وهو ميت وتخاف أن يحاسبه الله عليه في نفس الوقت هذا الرجل النجار لم يكمل الشغل الذي اتفقوا عليه فما حكم الإسلام في هذا الموقف وهل تدفع له جدتي هذا المبلغ أم أنه ليس من حقه آسَـف لحضراتكم على الإطالة ولكن جدتي سيدة عجوز ولا تعرف ماذا تفعل ولذلك طلبت مني أن أحكي التفاصيل بالضبط حتى تكون الأمور واضحة أمام حضرتكم أرجو الإفادة مع نص من القران الكريم والسنة النبوية وجزاكم الله كل خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . إذا كان الاتفاق معه على المبلغ المذكور بشرط إنجاز أشياء مُحددة مُتّفق عليها ، ولم يُكمل العمل ، فلا يستحقّ كامل الأجرة . وإبراء للذمة : يُسأل أهل الاختصاص عن تكاليف ما أنجزه مِن عمل ، فيُسأل أكثر مِن نجّار ، ويُقدَّر ما عمله وفق الأسعار في وقت الاتفاق ، فإن كان ما عمله أقلّ مما أخذ ، أو يُساويه ، فقد برئت ذمة الميت . وطريقة ذلك : أن يُقال لنجار موثوق : هذا ما عمله النجار ، وهذا ما أخذه مِن مال . ولا يُذكر له اسم النجار الذي عمله ليكون الحكم أقرب إلى الواقع ، وأبعد عن المحاباة . وللفائدة : ما حكم قول : ما حكم الشرع .. أو : ما حكم الدِّين .. ؟ http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?p=5802 والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد |
الساعة الآن 12:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى