لحس كلب الجيران أصبع زوجتي فقامت بغسله بالماء فقط ، ثم لمست أشياء ، فهل تنجّست تلك الأشياء
 

السلام عليكم .

لحس كلب الجيران أصبع زوجتي فقامت بغسله بالماء فقط ثم لمست بيدها المبللة صنبور الماء ومقبض الباب ثم مسحت يدها بالمنديل ثم لمست أشياء كثيرة من أواني المطبخ .

سؤالي : هل تنتقل النجاسة إلى كل هده الأشياء ؟

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



الذي يَجب غسله سبع مرات إحداهن بالتُّراب هو الإناء إذا وَلَغ فيه الكلب ، لقوله صلى الله عليه وسلم : إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا .

ولمسلم : أولاهن بالتراب .

في حديث عبد الله بن مغفّل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبعاً وعفِّروه الثامنة بالتراب .



فالكلام هنا إذا وَلَغ الكلاب أو شرِب من إناء ، فإنه يَجب أن يُغسَل الإناء سبع مرّات ، ويكون التُّراب في إحدى تلك الغسلات .



أما الأشياء الجامدة فلا يَشملها ، إذ قد أُذِن في اتِّخاذ الكلب للصيد .

والحديث في المائعات ( السوائل ) دون الأشياء الجامدة .



وبناء عليه فلا تنتقل نجاسة لعاب الكلب إلى تلك الأشياء التي لمستها زوجتك ، ويكفي أن تغسل زوجتك أصبعها .



ولا يَجوز اتِّخاذ الكلاب لغير الأغراض الشرعية .

فإن من أمسك الكلب لغير غرض شرعي نَقَص كل يوم من أجر صاحبه قيراط أو قيراطان ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من أمسك كَلْباً فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلاّ كَلْب حَرْث أو ماشية . رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية : إلاّ كلب غنم أو حرث أو صيد .

وفي حديث ابن عمر : من اقتنى كلبا إلا كلبا ضارياً لِصَيْد أو كلب ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان . رواه البخاري ومسلم .

ويُضاف على ذلك محذور آخر ، وهو إزعاج الجيران ، وتنجيس الأواني ونحوها .

فلا يجوز للمسلم أن يُربِّي الكلاب ، ولا أن يقتنيها لغير غرض شرعي صحيح .



كما أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب أو صورة .

وهذا سبق بيانه هنا :

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3908




والله تعالى أعلم


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد