![]() |
معنى حديث ( من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله ...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الشيخ الفاضل عبد الرحمن السحيم حفظه الله ما معنى حديث من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين . مسلم و جزاكم الله خيرا يا شيخنا الحبيب الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا وحفظك الله ورعاك . قال عليه الصلاة والسلام : لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الأَرْضِ . رواه مسلم . وهذا عام في كل من آوى مُحدِثا . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المدينة : من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يُقْبَل منه صَرْف ولا عَدْل . رواه البخاري ومسلم . قال التيمي : يعني : مَن ظَلَم فيها ، أو أعان ظَالِمًا . وقال القاضي عياض : معناه : مَن أتى فيها إثما أو آوى مَن أَتاه وضَمَّه إليه وَحَمَاه . وقال أيضا : واسْتُدِلّ بهذا على أن الْحَدَث في المدينة مِن الكبائر . وقال ابن حجر : والمراد بالْحَدَث والْمُحْدِث : الظُّلم والظَّالِم ، على ما قيل ، أو ما هو أعم من ذلك . اهـ . وهو أعَمّ من أن يكون في ظُلْم أو إعانة ظالِم ، فقد حَمَله العلماء أيضا على إحداث البِدَع في المدينة ، وارتكاب المعاصي فيها ، ويدخل في ذلك تأجير المحلاّت والمتاجر على من يرتكب فيها المعاصي ، أو يبيع فيها ما حرَّم الله ، كالأغاني والسجائر وغير ذلك . وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : المدينة مَن أحْدث فيها حَدَثا ، أو آوى مُحْدِثا ، أو تَوَلَّى غير مولاه ؛ فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صَرْفا ولا عَدْلا . رواه الإمام أحمد . وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : صحيح ، وهذا إسناد حسن . اهـ . فليحذر مَن سَكن المدينة النبوية أن يُحدِث فيها بِدَعًا مِن الموالد وغيرها مِن البِدَع ، أو يبيع فيها ما حرَّم الله تعالى ، أو يُعين فيها مُبْتَدِعًا ، أو يُؤويه إليه ، أو يسمح له بالسُّكْنَى ونحو ذلك . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد |
الساعة الآن 12:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى