ما حُكم صرف النقود مع الزيادة أو النقصان
 

السلام عليكم
السؤال : أنا املك نقود ولنفرض 100 ليرة وأردت أن اصرف هذه النقود إلى 50 و20 و10 و20 فقمت بالذهاب إلى جاري فطلبت منه ذلك فقال لي : لا يوجد معي إلا 80 ليرة ، وقال لي : عُـد بعد قليل ولأعطيك الباقي
والسؤال هل وقعت في الربا في هذه الحالة ؟ وما الدليل مع الشرح .
جزاكم الله خيرا

الجواب :

هذا من الربا . فإذا لم تجِد معه الصرف الكافي لـ 100 فَخُذ منه الـ 80 كسلفة ، ثم ردّها عليه إذا صرفْت .

روى البخاري عن ابن شهاب عن مالك بن أوس أنه التمس صرفا بمائة دينار . قال : فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتى اصطرف مِنِّي ، فأخذ الذهب يُقلّبها في يده ، ثم قال : حتى يأتي خازني من الغابة ، وعُمَر يَسمع ذلك ، فقال : والله لا تفارقه حتى تأخذ منه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء ، والبُرّ بالبُرِّ ربا إلا هاء وهاء ، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء ، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء .

فمن صَرَف دراهم فليأخذ الصرف كاملا في مجلسه ذلك . فإن صَرَف - مثلا - مائة ، ولم يجد مع صاحبه إلاّ ثمانين ، فلا يجوز له أخذ الثمانين على سبيل الصَّرْف ؛ لأنه من الربا .

وفي فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
لا يجوز للمتصارفين أن يتَفَرّقا إلاّ بعد استلام كل منهما كامل مبلغ الصّرافة ، وعلى ذلك فلا يجوز لمن دفع لشخص خمسمائة ريال لصرفها أن يأخذ ثلاثمائة ريال في الحال ، والباقي بعد الافتراق بِزَمَن ولو قَصُر .

وسبق :
هل يجوز صرف النقود مع النقص ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7238

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم