![]() |
كيف نردّ على مَن يقدح في الصحابة رضي الله عنهم ؟
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أما بعد
إذا حاول بعض المغرضين القدح في عدالة الصحابة ، رضوان الله عليهم ، بحجة أن بعضهم ارتكب بعض الكبائر ، كماعز ، رضي الله عنه ، فهل يكفي في الرد عليه أن نقول : إن جيل الصحابة معصوم من حيث الجملة لا الأفراد ، كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ، رحمه الله ، فأفراد الصحابة غير معصومين من الكبائر والصغائر ، ومباشرة بعضهم لبعض الكبائر لا يسقط عدالته ، لأن ماعز ، رضي الله عنه ، على سبيل المثال ، تاب وحسنت توبته على أن لهم من السبق في الإسلام والحسنات الماحيات ما يجب ذنوبهم ، وإن كانت كبائر ، وهل يصلح هذا الرد أيضا ، في قصة قذف أبي بكرة ، ري الله عنه ، للمغيرة بن شعبة ، رضي الله عنه ، بالزنا ، لو سلمنا بأن المغيرة ارتكب هذه الفاحشة . أرجو التفصيل في هذه المسألة ، لأن عدالة الصحابة ، وهي من أركان عقيدتنا في صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ، من الأمور المستهدفة ، في هذا الزمن ، بشكل متزايد ملحوظ عندنا في مصر ، ناهيك عن الشبهات التي تبثها الفضائيات المشبوهة وقد أخبرني أحد إخواني أن إحدى هذه الفضائيات ، قد شنت حملة مغرضة للقدح في أمير المؤمنين ، ذي النورين ، عثمان بن عفان ، رضي الله عنه ، ولا يستبعد من هؤلاء الخبثاء أن يقدحوا فيمن دون عثمان . وأعتذر عن الإطالة . وجزاكم الله خيرا . الجواب وجزاك الله خيرا . وبارك الله فيك أولاً : عدالة الصحابة معلومة مشهورة ، ولا يُجادِل فيها إلا من في قلبه مرض . وقد مضَت القرون المفضّلة ولم يَكن أحد يتكلّم في عدالة الصحابة ، فضلا عن الطعن فيهم. فكان علماء الإسلام إذا ترجَموا للصحابي اكتفوا بقول ( صحابي ) أو أثبَتُوا مشاهِده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو أثبتوا اللُّقيا ، أو الرؤية . فكان هذا كافيا في عدالة الصحابة رضي الله عنهم . وهل يَحتاج أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم إلى تزكيةِ أحد من البشر وقد زكّاهم رب البشر سبحانه وتعالى ؟ وهل يَحتاجون إلى ثناء أحد وقد أثنى عليهم رب العزة سبحانه وتعالى ؟ وهل يَحتاجون إلى تعديل أحد وقد عدّلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهى عن سبِّهم ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسبوا أصحابي ، فلوا أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نَصِيفه . رواه البخاري ومسلم . ثانياً : مَن وَقَع في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم ففي قلبه غِلّ على خيار الأمة . قال تعالى : ( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ) . ومن سبّ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فهو مَلعون بِلعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال عليه الصلاة والسلام : من سبّ أصحابي فعليه لعنة الله . رواه ابن أبي عاصم في كتاب " السنة " وقال الألباني : حديث حسن . وكان أئمة أهل السنة يَرون أن سبّ الصحابة رضي الله عنه زندقة وَرِدّة عن دِين الإسلام . قال الإمام مالك بن أنس : من سبّ الصحابة فلا سهم له مع المسلمين في الفيء . وروى الخلال في كتاب " السنة " عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله [ الإمام أحمد ] عن من يَشتم أبا بكر وعمر وعائشة . قال : ما رآه على الإسلام . قال : وسمعت أبا عبد الله يقول : قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم سهم - أو قال _ : نصيب في الإسلام . وروى عن عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : مَن شَتَم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مَرَقَ عن الدِّين . وروى عن زكريا بن يحيى قال : حدثنا أبو طالب أنه قال لأبي عبد الله : الرجل يشتم عثمان ، فأخبروني أن رجلا تكلّم فيه ، فقال : هذه زندقة . وروى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما أراه على الإسلام . وليُعلَم أن من طَعن في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقد طَعن في دِين الله . قال أبو زرعة : إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق ، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق ، والقرآن حق ، وإنما أدّى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما يُريدون أن يجرحُوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى ، وهم زنادقة . وسبقت الإشارة إلى ما يتعلق بحديث أبي بكرة ، وذلك هنا : شُبهات حول حديث : لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة " وردّها http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=6405 وسبق : لِم يُحكم بِكُفر سابّ الصحابة ولم يحكم بِكُفر مَن قَتلهم ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=15958 الرافضة يثيرون الشبهات ويسألون "من قتل الحسين" ؟ https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12549 هل صحيح أنَّ معاوية رضي الله عنه قتل عائشة رضي الله عنها بمؤامرة ومكيدة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14581 تقول إنها تكره معاوية ويزيد والزبير وطلحة ، وتريد أدلّة تثبِت عدالة الصحابة http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10737 هل صحيح أنّ معاوية كان يكره علي ويأمر بسبِّه ولعنه ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11045 هل معاوية وجيشه فئة باغية ؟ وما صِحة منْع أبي بكر فاطمة مِن ميراث أبيها ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=16279 هل قالت أم سلمة عن بيعة معاوية بالخلافة بأنها بيعة ضلالة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11423 كيف نرد على الرافِضة الذين يتهمون معاوية بقتل عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12032 بماذا يُردّ على رافضي يقول : خالد بن الوليد قتل مالك بن نويرة وتزوج امرأة مالك بن نويرة ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1403 ما صحة موضوع (أخطاء أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الثلاثة) ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11972 الرافضة يطعنون في عمر لأنه غاب عنه أحاديث الاستئذان والتيمم ! http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5116 مذهب آل البيت بين السنة والرافضة ، وهل يأخذ أهل السنة بمذهب آل البيت ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5115 هل يمكن لأحد اليوم أن يصل إلى مرتبة الصحابة http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5487 شخص يتنقص معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه .. كيف يُرد عليه ؟ http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14580 الرد على من يبيح نقد الصحابة ويعترض على مناصحة ولي الأمر سرا http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14602 خُطبة جُمعة عن .. (مكانةِ الصحابةِ) http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13327 والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم |
الساعة الآن 07:04 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى