![]() |
هل يُشترط في صيام الكفارة أن تكون الأيام متتالية ؟
هل صيام كفارة اليمين متتالية .. ؟ وجزاك الله خبر http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif الجواب: وجزاك الله خيرا نعم . قال ابن كثير : واخْتَلَف العلماء : هل يجب فيها التتابع ، أو يستحب ولا يجب ، ويجزئ التفريق؟ على قولين : أحدهما : أنه لا يجب التتابع ، هذا منصوص الشافعي في كتاب "الأيمان"، وهو قول مالك، لإطلاق قوله : (فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّام) ، وهو صادق على المجموعة والْمُفَرَّقَة ، كما في قضاء رمضان ؛ لقوله : (فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّام أُخَر) . ونَص الشافعي في موضع آخر في "الأم" على وجوب التتابع ، كما هو قول الحنفية والحنابلة ؛ لأنه قد رُوي عن أبي بن كعب وغيرهم أنهم كانوا يقرءونها : " فصيام ثلاثة أيام متتابعات ". قال أبو جعفر الرازي : عن الربيع ، عن أبي العالية ، عن أُبَيّ بن كعب أنه كان يقرؤها : " فصيام ثلاثة أيام متتابعات ". وحكاها مجاهد ، والشعبي ، وأبو إسحاق عن عبد الله بن مسعود . وقال إبراهيم : في قراءة عبد الله بن مسعود : " فصيام ثلاثة أيام متتابعات". وقال الأعمش : كان أصحاب ابن مسعود يقرؤونها كذلك . وهذه إذا لم يثبت كونها قرآنا متواترًا ، فلا أقل أن يكون خبرًا واحدًا ، أو تفسيرًا مِن الصحابي، وهو في حكم المرفوع . اهـ . وهذه القراءة التي ذَكَرها ابن كثير هي قراءة تفسيرية للآية . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد |
الساعة الآن 10:19 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى