تختم القرآن كل ثلاثة أيام وبعد الختمة تصلي ركعتين ثم تدعو ليُستجاب ، لها فهل يجوز ؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذا الموضوع كتبته أحد الأخوات .. بأحد المنتديات .. وأريد رأيك فيه ............... وحكم نشره ..وجزاك الله خير , وبارك فيك , وجعل ما تقدمه لنا في موازين أعمالك ..
السلام عليكم أعضاء المنتدى
كلنا يدعو الله ليطلب منه العافية و الرزق و النجاح في الحياة إلخ إلخ. عندما كنت في المدرسة قال لي أستاذ التربية الإسلامية بطريقة ندعو الله بها فيستجيب الدعاء بسرعة، كانت في البداية طريقة صعبة و لكني عندما رأيت النتائج قلت تستحق كل هذا العناء
و هي بأن تقرأ القراّن الكريم في ثلاث أيام فقط أي تختم كل يوم 10 أجزاء و في اليوم الثالث بعد أن تختم الأجزاء الأخيرة تقوم و تصلي ركعتين و بعد التسليم من الركعتين أدعو ربك بما شئت من الدعاء و الطلبات .
أقسم بأني دعوت ربي فاستجاب لي و شعرت بالنتائج من اليوم الثاني و السر في ذلك على ما اعتقد بأن عند ختم القراّن يصلي عليك 60 ألف ملك ويؤمن على دعاءك 4000 ملك أرجو أن أكون قد أفدكم فأنا طبقتها عن خبره و أعلم و متأكد بأنها ناجحة لأنها نجحت معي
أعلم أنها صعبه ولكن اصدقوا النية مع الله فيستجاب دعاءكم و ثقوا بأن دعاءكم سيستجاب بإذن الله أرجو منكم إن طبقتموها الدعاء للمسلمين و الإسلام و للمجاهدين في فلسطين والعراق و الرأفة بهم و ادعوا لأنفسكم و أهليكم أرجو أن أكون أفدتكم
والله ولي التوفيق

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا .

الدعاء عبادة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : الدعاء هو العبادة . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه .

والعبادة لا مجال فيها للاجتهاد والتجربة ! لأن العبادات توقيفية .

وليس صحيحا أن من خَتَم القرآن صلّى عليه ستون ألف مَلَك ! ولا أنه يُؤمِّن على دُعائه أربعة آلاف مَلَك .

وحديث : " إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك " قال عنه الفَتَنِي : فيه ابن سمعان كذّاب ، وأبو سعيد العدوي المشهور بالوضع .وقال الألباني : موضوع .

والحديث الموضوع : هو الحديث المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يجوز نشره ولا تناقله إلاّ على سبيل التحذير منه .

وحديث : " من قرأ القرآن ثم دعا أمّن على دعائه أربعة آلاف ملك" رواه الدارمي من قول حُميد الأعرج . وهو ضعيف مِن جهة السند ، ومِن جهة المتن .

ولا يُشرع عند ختم القرآن صلاة ركعتين من أجل الدعاء .

والذي جاء عن السلف الدعاء عند ختم القرآن .
كان أنس رضي الله عنه إذا ختم القرآن جَمَع وَلَده وأهل بيته ؛ فَدَعَا لهم . رواه ابن أبي شيبة وسعيد بن منصور والدارمي والطبراني في الكبير ، والبيهقي في شعب الإيمان ، وقال : هذا هو الصحيح موقوف ، وقد رُوي من وجه آخر عن قتادة عن أنس مرفوعا وليس بشيء . اهـ .

وجـاء عن أنس رضي الله عنه أنه إذا أشْفَى على خَتْم القرآن بالليل بقى منه شيئا حتى يصبح ، فيجمع أهله فيختمه معهم . رواه الدارمي .

قال قتادة : كان رجل يقرأ في مسجد المدينة ، وكان ابن عباس قد وَضع عليه الرَّصَد ، فإذا كان يوم ختمه قام فتحوّل إليه . رواه الدارمي .

والاجتماع مِن أجل الدعاء عند ختم القرآن كان معروفًا عند السلف ، فقد جاء عن الْحَكَم قال : كان مجاهد وعبدة بن أبي لبابة وناس يعرضون المصاحف ، فلما كان اليوم الذي أرادوا أن يختموا أرسلوا إليّ وإلى سلمة بن كهيل فقالوا : إنا كُـنّـا نعرض المصاحف فأردنا أن نختم اليوم ، فأحببنا أن تشهدونا . إنه كان يقال : إذا خُتم القرآن نَزَلَت الرحمة عند خاتمته . رواه ابن أبي شيبة ، والبيهقي في شعب الإيمان .

وروى الْحَكَم عن مجاهد قال : بَعَثَ إليّ قال : إنما دعوناك إنا أردنا أن نختم القرآن ، وإنه بلغنا أن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن . قال : فدعوا بدعوات . رواه الدارمي ، والبيهقي في شعب الإيمان .

قال القرطبي : ويُستحب له إذا خَتَم القرآن أن يَجْمَع أهله .

وهنا :
ما صحة الدعاء قبل وبعد تلاوة القرآن الكريم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9519

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض