منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   إرشـاد المـرأة (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=34)
-   -   طالبة في الجامعة أحببت شابا وهو يحبني ولكننا لم نتحدث مع بعضنا أبدا ولكننا نتبادل النظرات (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8297)

عبق 28-03-2010 12:08 PM

طالبة في الجامعة أحببت شابا وهو يحبني ولكننا لم نتحدث مع بعضنا أبدا ولكننا نتبادل النظرات
 
أنا طالبة في السنة الأولى في الجامعة أحببت شابا وهو يحبني ولكننا لم نتحدث مع بعضنا أبدا ولكننا نتبادل النظرات ، ولكنني أحاول بكل جهدي أن لا أنظر إليه .
فهل في هدا شيء من الحرام ؟
أريد جوابا شافيا ونحن يا فضيلة الشيخ في عالم الفساد .
وشكرا
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب/


لا يجوز للمسلمة أن تدرس في أماكن مُختلَطة ، فإن فَعلَتْ فهي آثمـة .

أما النّظر فإن كان في ريبة وتبادل نَظرات الإعجاب فهو مُحرّم ، لأن الله أمر المؤمنات بغضّ أبصارهن ، فقال : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) .
وغض البصر سبب لِحِفظ الفرج .

قال ابن القيم رحمه الله :
وأمر الله تعالى نبيه أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم ، وأن يُعلمهم أنه مشاهِد لأعمالهم مطلع عليها ( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ) ولما كان مبدأ ذلك من قِبَلِ البصر جعل الأمر بِغَضِّه مُقدَّماً على حفظ الفَرْج ، فإن الحوادث مبدأها من النظر ، كما أن معظم النار مبدأها من مستصغر الشرر ، ثم تكون نظرة ، ثم تكون خَطْرة ، ثم خطوة ، ثم خطيئة . ولهذا قيل : من حفظ هذه الأربعة أحرز دينه : اللحظات ، والخطرات ، واللفظات ، والخطوات . فينبغي للعبد أن يكون بوّاب نفسه على هذه الأبواب الأربعة ، ويُلازم الرباط على ثغورها ، فمنها يدخل عليه العدو ، فيجوس خلال الديار ويُتَبِّر ما علا تتبيرا . اهـ .

وحذار من خُطوات الشيطان التي أوّلها نظرة وآخرها حسرة وندامة .
فقد قيل : كلام فسلام فنظرة فابتسامة فموعد فلقاء

فعليك بترك هذه الدراسة المختلطة .
وعليك بِحفظ جوارحك .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



الساعة الآن 01:40 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى