منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   إرشـاد المـرأة (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=34)
-   -   أنا مطلقه وأهلي لا يرغبون بإعلان طلاقي للعائلة أو الأصدقاء أو الجيران ولا يتحمسون لزواجي (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8614)

عبق 02-04-2010 11:54 AM

أنا مطلقه وأهلي لا يرغبون بإعلان طلاقي للعائلة أو الأصدقاء أو الجيران ولا يتحمسون لزواجي
 
الزواج العرفي
أنا مطلقه وأهلي لا يرغبون بإعلان طلاقي للعائلة أو الأصدقاء أو الجيران ولا يتحمسون لزواجي ثانية ، لذا تزوجت عرفيا (بدون دخول) حتى أتعرف جيدا على زوجي وحتىيراني بدون حجاب و هو مسافر طوال العام و نلتقي على النت وأكشف جسدي له عبر الكاميرا ، ولكن أهلي وأهله لا يعلمون .
هل هذا الزواج شرعي ؟
وكيف نجعله كذلك بدون شرط الأهل ؟ علما بأن الأصدقاء لا يعلمون أيضا فقط شهود العقد الاثنين هم الذين يعرفون ؟
كيف يكون شرعي هل معرفة الأصدقاء بدون الأهل تكفي ؟
وهل لهم حد أدنى من العدد علما بأن هذا الزواج مؤقت وسوف نخبر الأهل قريبا إن شاء الله وشكرا

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب/

الزواج الشرعي لا بُدّ فيه من إعلان النِّكاح حتى لا تضيع الحقوق ولا يلتبس الحق بالباطل ، ولكي يُفرّق بين الزواج والسِّفاح .
وإذا كان تم العقد بينك وبين هذا الرجل ، مع وُجود وليّ وشهود ومهر ، فهو زواج شرعي ولو لم يُسجّل في المحاكم ، إلا أن تسجيله يحفظ الحقوق ، ويضبط الأمور .

أما إذا كان هذا الزواج من غير رضا الولي أو من غير وجود وليّ ، فليس بزواج شرعي ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا نكاح إلا بولي . رواه أبو داود وغيره ، وصححه الألباني .
ولقوله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له . رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه الألباني .

وإعلان النكاح لا يُشترط فيه عدد ، وإنما يُعلن النِّكاح ويُعرف عند الناس ولو كان عند الأقارب أو الجيران ، بحيث لا تضيع الحقوق ، ويُعرف أن فلانة زوجة فلان .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


الساعة الآن 06:45 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى