ما الفرق بين المذي والمني ؟
 

هناك نوعين من السوائل التي تخرج من البالغ أو البالغة.
1 - المني (الحيوانات المنوية)
2 - المذي .
ما هو الفرق بينهما من ناحية الطهارة والنجاسة ؟

http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :
الأول : المني ، وهو طاهر على الصحيح من أقوال العلماء ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُصلي وأثر المني في ثوبه .
قالت عائشة رضي الله عنها : كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي فيه . رواه أحمد وأبو داود والنسائي .
وروى همام بن الحارث أنه كان عند عائشة رضي الله عنها فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه ، فأخبرت عائشة . فقالت : لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه أبو داود .
فالمني طاهر ، ولا يجب غسله ، لكن إذا غسله فلا يُنكر عليه .
قالت عائشة رضي الله عنها : كنت أغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء لفي ثوبه . رواه البخاري .
فإذا كان رطباً غسلته ، وإذا كان يابساً فركته فركاً .
والمني مع طهارته موجب للغسل كما علمت مما تقدّم .

الثاني : المذي ، وهو السائل الذي يخرج عند الملاعبة أو التقبيل ونحو ذلك .
وهذا نجس يجب غسل الملابس منه ، ويجب على من أمذى أن يتوضأ .

وأضيف :
الثالث : الودي ، وهو سائل أكدر اللون لزج ، يخرج عقب البول ، ويكون خروجه عند اشتداد الشهوة .
وهذا نجس أيضا وله حكم البول لأنه يخرج عقبه مباشرة .

إضافات :

= يجوز للجُنب أن ينام دون أن يمسّ ماءً .
قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ، ولا يمس ماء . رواه الإمام أحمد وغيره .
والأفضل له أن يتوضأ قبل أن ينام ، فقد سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله أيرقد أحدنا وهو جنب ؟ قال : نعم إذا توضأ . متفق عليه .
وقالت عائشة : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضأ للصلاة . رواه البخاري ومسلم .

= يجوز للجُنب أن يُصبح وعليه جنابة ثم يغتسل بعد طلوع الفجر .
كما يجوز له إذا أراد الصيام أن يتسحّر وهو جُنب ، ثم يغتسل ولو بعد طلوع الفجر ، ويصحّ صيامه .

= ومن لم يجد الماء أو كان مريضاً وخاف إن استعمل الماء أن يتأخر برؤه وشفاؤه ، فإنه يتيمم ، ويكفيه عن الغسل وعن الوضوء إلى أن يقدر على استعمال الماء .

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد