[*المتفائله*]

شيخنا الفاضل هل الكبائر تحتاج إلى توبة خاصة ؟ وهل يشترط في هذه التوبة تسمية الذنب كأن يقول : أتوب إلى الله من الغيبة أو الزنا .. وما شابه ذلك ؟ وماذا لو تاب العبد توبة عامة من كل الذنوب هل يدخل فيها الكبائر ؟
أحسن الله إليكم ونفع بكم






الجواب :

آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

مَن تاب توبة عامة مِن كُلّ الذنوب ، ونوى بها الكبائر ، فإن توبته صحيحة ، ولا يلزم ذِكر كل ذَنْب والتوبة منه ، إلاّ أن يكون مُصِرًّا على ذَنْب مِن الذنوب ، فإن التوبة لا تَصِحّ مع الإصرار على الذنب .
وتَصِحّ التوبة مِن ذَنْب مع الإصرار على آخر ، لِعُموم قوله عليه الصلاة والسلام : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ . رواه البخاري ومسلم .
ولقوله عليه الصلاة والسلام : التائب مِن الذَّنْب كَمَن لا ذَنْب له . رواه ابن ماجه ، وحسّنه ابن حجر والألباني .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : مَنْ تَابَ تَوْبَةً عَامَّةً كَانَتْ هَذِهِ التَّوْبَةُ مُقْتَضِيَةً لِغُفْرَانِ الذُّنُوبِ كُلِّهَا ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَحْضِرْ أَعْيَانَ الذُّنُوبِ إلاّ أَنْ يُعَارِضَ هَذَا الْعَامَّ مُعَارِضٌ يُوجِبُ التَّخْصِيصَ مِثْلُ أَنْ يَكُونَ بَعْضُ الذُّنُوبِ لَوْ اسْتَحْضَرَهُ لَمْ يَتُبْ مِنْهُ ؛ لِقُوَّةِ إرَادَتِهِ إيَّاهُ أَوْ لاعْتِقَادِهِ أَنَّهُ حَسَنٌ لَيْسَ بِقَبِيحِ ، فَمَا كَانَ لَوْ اسْتَحْضَرَهُ لَمْ يَتُبْ مِنْهُ لَمْ يَدْخُلْ فِي التَّوْبَةِ .

وقال : الإِنْسَان قَدْ يَسْتَحْضِرُ ذُنُوبًا فَيَتُوبُ مِنْهَا ، وَقَدْ يَتُوبُ تَوْبَةً مُطْلَقَةً لا يَسْتَحْضِرُ مَعَهَا ذُنُوبَهُ ، لَكِنْ إذَا كَانَتْ نِيَّتُهُ التَّوْبَةَ الْعَامَّةَ فَهِيَ تَتَنَاوَلُ كُلَّ مَا يَرَاهُ ذَنْبًا ؛ لأَنَّ التَّوْبَةَ الْعَامَّةَ تَتَضَمَّنُ عَزْمًا عَامًّا بِفِعْلِ الْمَأْمُورِ وَتَرْكِ الْمَحْظُورِ ، وَكَذَلِكَ تَتَضَمَّنُ نَدَمًا عَامًّا عَلَى كُلِّ مَحْظُورٍ .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد