[نبض الدعوة]

السؤال
أسئلتي عن سجود السهو
رغم بحثي عن هذا الموضوع من قبل ولكني أجد صعوبة في فهمه فما أعرفه قديما أني إذا أنقصت شيء من الصلاة فعلي أن أتمه وثم أسجد للسهو وإذا زدت أيضا علي أن أسجد سجود السهو وكلها قبل السلام
ثم من قبل سنتين قرأت لابن عثيمين رحمه الله ما قاله عن سجود السهو والذي فهمته أن بالنقص يتم ما أنقصه ثم يسجد للسهو قبل السلام وإن كان زيادة يسلم ثم يسجد سجود السهو ويسلم . ولا ادري إن كان هذا الذي فهمته صحيح أو لا...
أمر آخر أوقات أقرأ ما أحفظ من القرآن في صلاتي لزيادة تثبيته وقد تكون صلاة فرض وأجد أني قد لا أذكر شيء من الآية أو قد أخطئ بآية أخرى فلا أدري ما علي أن أقوم به إذا تيقنت أني أخطأت هل أسجد للسهو أم لأنها ليست من الأركان فلا أسجد أم أعيد أم ماذا أفعل إضافة إلى أني أوقات أسهو وأقرا سورة الإخلاص في الركعة الأخيرة ولا أدري ماذا أفعل ولكني لا أعيد صلاتي ولا أسجد سهو
فيا شيخ أود من فضيلتكم تبيان ما يجب علي فعله بما أستطيع فهمه جزاك الله خيرا



الجواب :

وجزاك الله خيرا .

ليس كل نقص يُؤتَى به ، ثم يُسجَد للسهو .
فالذي يجب أن يُؤتَى به : هو نقص رُكن مِن أركان الصلاة ؛ لأن الصلاة لا تتم إلاّ به ، مثل : الذي ينقص سجدة أو ركعة ، فإنه يأتي به ، ثم يسجد للسهو .
وأما الواجبات ، فإن تركها سهوا ، فيجبرها بسجود سهو ، مثل : مَن نسي التشهّد الأول .
وإنما يأتي به إذا لم يستتم قائما ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إذا قام أحدكم فلم يستتم قائما فليجلس ، وإذا استتم قائما فلا يجلس ، ويَسجد سجدتي السهو . رواه الإمام أحمد وابن ماجه ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

وعلى كل حال لو سجد قبل السلام في كل حال جاز وأجزأ .
وسبق تفصيل أكثر هنا :
هل يلزم سجود السهو في مثل هذه الحالة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=293

وأما مَن أخطأ في قراءة آية أو بعض آية ، فلا يجب عليه أن يسجد للسهو ؛ لأن قراءة ما زاد على الفاتحة سُنة .


وسبق :
ما حُكم صلاة مَن ترك قراءة ما زاد على الفاتحة مُتعمّدا ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread...1818#post11818


والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد