[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانكم الله ونصركم على القوم الكافرين .
ونسأل الله لنا ولكم السداد والثبات .

إذا تحقق الضرر ، أو غلب على الظنّ ؛ فيجوز للمسلم أن يَسْتَخْفِي حتى يتقوّى .
وقد استخفى النبي صلى الله عليه وسلم ، واستخفى الصحابة حتى قويت شوكتهم .
قال عبد الله بن مسعود : ما عَبَدْنا الله جهرة حتى أسلم عُمر !

وقد عدّ العلماء مِن الأعذار التي يجوز للمسلم معها أن يتخلّف عن الجماعة : أن يخاف على نفسه الضرر ، وكذلك إذا خاف على أهله ، أو على ولده ، أو على مالِه ، وكذلك إذا خاف مِن سُلطان جائر يَطلبه .

وأما إذا غَلَب على الظنّ السلامة وعدم الضرر ؛ فلا يجوز أن يتخلّف عن صلاة الجماعة .
قال الحسن البصري : إن مَنَعَتْه أمُّه عن العِشاء في الجماعة شَفقة لم يُطعها . عَلَّقه البخاري .

وسبَق :
هل بالضرورة أن يبوح المرء بعقيدته حتى لو خاف على نفسه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16025

وسبق في الأعذار :
هل يجوز تخلّف المسافر عن صلاة الجماعة بحجة الخوف على الأهل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=15707

هل يجوز الْجَمع مِن أجل الريح الشديدة ، وما هي الأعذار التي تُجيز التخلّف عن الجماعة؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12735

والدي يمنعني مِن صلاة الفجر جماعةً . فماذا أفعل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=15708

هل يجوز الأخذ من اللحية لظهور مفاسد أعظم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9153

والله تعالى أعلم .