[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

السنة أن تكون الأركان مُتقاربة في الطول .
قال البراء بن عازب رضي الله عنهما : كان ركوع النبي صلى الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين وإذا رفع من الركوع - ما خلا القيام والقعود - قريبا مِن السواء . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم : كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وركوعه وإذا رفع رأسه مِن الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا مِن السواء .

والسنة أيضا : أن يكون طول الركعتين الأوليين مِن الصلاة الرباعية أطول مِن طول الركعتين الأخريين .
قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في صفة صلاته : أَركُدُ في الأُولَيَيْنِ ، وَأُخِفّ في الأُخرَيَينِ . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية : إني لأصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرم عنها ؛ إني لأرْكُد بهم في الأوليين ، وأحذف في الأخريين .

قال الإمام مالك والشافعي : يُسوّى بين الركعتين الأولتين في جميع الصلوات ، واستُدِلّ لذلك بقول سعد : أركد في الأوليين . قال ابن رجب : وليس بصريح ولا ظاهر في التسوية بينهما .

وسبق الجواب عن :
أصلي قيام الليل وأقرأ في الركعة الأولى سورة البقرة كاملة وفي الركعة الثانية أقرأ سورة أقصر منها ..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4841

هل صحيح أنه لا يصِح أن تكون إحدى السجدتين أطول من الأخرى في الركعة الواحدة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=15453

والله تعالى أعلم .