[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

روى البخاري ومسلم مِن حديث أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال الله عز وجل أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خَطر على قلب بَشر . مِصداق ذلك في كتاب الله (فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِىَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) .

فهذا عام فيما أعدّه الله لِعباده الصالحين .
ويدلّ عليه ما رواه مسلم مِن حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال : شهدت مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا وَصَف فيه الجنة حتى انتهى ، ثم قال صلى الله عليه وسلم في آخر حديثه : فيها ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر . ثم اقترأ هذه الآية : (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِىَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) .

واختار القرطبي رحمه الله أن هذا لأهل المنازل العالية في الجنة . حيث قال : وهذه الكرامة إنما هي لأعلى أهل الجنة مَنْزِلا ، كما جاء مُبَيَّنا في صحيح مسلم عن المغيرة بن شعبة يَرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة مَنْزِلة ؟ قال : هو رجل يجىء بعد ما أُدخل أهل الجنة الجنة ، فيقال له : ادخل الجنة . فيقول : أي ربّ ، كيف وقد نَزَل الناس منازلهم ، وأخذوا أخذاتهم ؟ فيقال له : أترضى أن يكون لك مثل مُلك مَلك مِن مُلوك الدنيا ؟ فيقول : رضيت ربّ . فيقول : لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله . فقال في الخامسة : رضيت ربّ . فيقول : هذا لك وعشرة أمثاله ، ولك ما اشتهت نفسك ولذّت عينك . فيقول : رضيت ربّ .
قال : ربّ فأعلاهم مَنْزِلة ؟ قال : أولئك الذين أرَدْتُ ؛ غرست كرامتهم بيدِي ، وختمت عليها ، فلم تَرَ عين ، ولم تسمع أذن ، ولم يخطر على قلب بشر . قال: ومِصْداقه في كتاب الله عز وجل (فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِىَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ) الآيَةَ . اهـ .

ويَرى ابن القيم رحمه الله أن الفردوس اسم لِجميع الجنة ، فإنه قال : والفردوس اسم يُقال على جميع الجنة ، ويقال على أفضلها وأعلاها ، كأنه أحق بهذا الاسم مِن غيره من الجنات .
وأصل الفردوس البستان ، والفراديس البساتين .
قال كعب : هو البستان الذي فيه الأعناب .
وقال الليث : الفردوس جنة ذات كُروم ، يُقال كَرْم مُفْرَدس ، أي : مُعَرّش .
وقال الضحاك : هي الجنة الملتفة بالأشجار ، وهو اختيار المبرِّد ، وقال : الفردوس فيما سمعت مِن كلام العرب الشجر الملتف ، والأغلب عليه العنب ، وجمعه الفراديس . اهـ .

والله تعالى أعلم .