[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الشخص الْمُبتَلَى بالوسواس يَكفيه أن يُعمِّم بَدَنه بالماء ، إلاّ أن يُوجَد على بدنه ما يمنع وُصول الماء مِمَّا لَه جُرْم ، كالطِّين والعجين .
والسُّنَّة أن يُزيل الإنسان ما على بَدَنه قَبل الغُسل ، ويَبدأ بِغسل ذَكَره وأنثييه ، ولا يحتاج إلى تدقيق وسوسة في الغُسل ، فإذا أزال ما يمنع وصول الماء عَمّم بَدَنه بالماء ، وتعاهَد مَغابِن الجِسم والأماكن التي قد لا يَصلها الماء ، ويكفيه هذا ويُجزئه .

ولو انغمس الإنسان في الماء بِنيّة رفْع الْحَدَث الأكبر ؛ أجزأه ، إلاّ إذا كان على بَدَنه ما يَمنَع وصول الماء مِمَّا لَه جُرْم .

وسبق الجواب عن :
هل تجب إزالة الأوساخ التي في جوانب الأظافر عند الوضوء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14734

شككت في صِحّة الغُسل ونويت أن أعيده ، فهل يؤثر على النية الأولى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14846

شرح أحاديث عمدة الأحكام - باب الغُسل مِن الجنابة
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/028.htm

شرح أحاديث عمدة الأحكام - ح 32 ، 33 في كيفية الغُسل
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/031.htm

شرح أحاديث عمدة الأحكام - شرح الحديث الـ 34 في صفة غُسل النبي صلى الله عليه وسلم
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/032.htm

" لا حَياء في الدِّين " هل هو حديث أم مقولة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3975

والله تعالى أعلم .