[نسمات الفجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف يحقق المسلم التوازن النفسي و تكون أقواله مطابقة لأفعاله
لأن للأسف نرى بعض الناس من يحل لنفسه كثير من المنهيات والمحرمات ويحرمها على غيره !
وهكذا يقع في الكذب والتناقض والسخرية من الناس
ما حكم هذا الشيء ؟
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم وبعلمكم

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

أولاً : يجب على الإنسان أن يَنتهي عمّا حرّم الله ، وأن يَتوب إلى الله تعالى ، كما أمَر الله تبارك وتعالى بذلك في قوله : (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) .
وكَما أمَرَ رَسول الله صلى الله عليه وسلم بِقَوله : إذا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ . رواه البخاري ومسلم .
فلم يَقُل عليه الصلاة والسلام في التَّرْك والانتهاء : فانتهوا ما استطعتم ! وإنما قال : " إِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ " ؛ لأنه لا عُذْر لأحدٍ بِفْعل الْمُحرَّم .

ثانيا : يتعيّن على المسلِم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وإن كان واقِعا في المخالفة لِمَا يأمر به ويَنهى عنه ؛ لقوله تعالى : (وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) .
ولأنه إذا أمَر بالمعروف ونَهي عن المنكر كان أدْعَى له أن يأتَمِر بالمعروف ، وأن يَنتهي عن المنكر .

ثالثا : على المسلم أن يكون على حَذر مِن أن يَكون مثل بني إسرائيل : الذين يأمُرون الناس بالمعروف ويَنْسَون أنفسهم ، كما قال الله عزَّ وجَلّ : (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ) ؟
وأن يَخشى أن يَكون مآله النار ، كالذي أخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بِقولِه : يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ ، فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ ، فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ فَيَقُولُونَ : أَيْ فُلانُ ! مَا شَأْنُكَ ؟ أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنْهَانَا عَنْ الْمُنْكَرِ ؟ قَالَ : كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلا آتِيهِ ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ . رواه البخاري ومسلم .

وسبق الجواب عن :
بناء الشخصية المتكاملة في الشاب .. كيف ترون ماهيّتها ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5797

مَن تتعلم علوم الشريعة والعلوم الدنيوية وتشارك بالمواقع ، هل هي في عبادة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5834

حكم مَن يُزيّن المنكر والباطل ويَستهين بالْمُحَرَّمات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18852

ما معنى الحديث : " ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم " ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15580

هل يجب على المسلم ألا يُنْكِر المنكر إلا إذا كان على قدر كبير ؟ و هل يجوز عدم الإنكار كي لا أُقيم عليه حجة وهو جاهل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7757

حكم قيام مرتكب الذنوب بالدعوة و الإرشاد
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4690

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعدم إتيانهما ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18851

يُنكر المنكر ولكنه قد يأتيه ، فما الحكم؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8155

هل يجوز للمدخّن أو صاحب المعصية أن ينصح المدخنين ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4689

هل كلّ من هبّ و دب استحقّ لقب ( داعيـة ؟ )
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4872

كيف نبدأ تزكية النفس ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7135

تزكية النفس ..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7933

مَـهَـانَـةُ نَـفْـس !
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6307

خُطبة جُمعة عن .. (اتهام النفس)
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14110

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم