[عبد الرحمن السحيم]

هل يجوز أن أقطع زياراتي لقرابتي وأكتفي بالتواصل الصوتي فقط ؟
السلام عليكم ، يا شيخ
هل لو اكتفيت بالتواصل مع قرابتي عبر الجوال ، كالاتصال أو محادثات الواتساب يكفي لأكون واصلة رحم ؟ أم علي أن أحضر حفلاتهم قاطبة وأجيب دعواتهم كلها ؟
بصراحة يا شيخ أنا ملتزمة وقرابتي يختلفون يعني ويتعجبون من تصرفاتي ، فمثلا لو أنكرت الغيبة لتعجبت إحداهن وجعلت تتحدث ، وينظرون إلي ، وأنا سبق أن اكتويت بنار العين من إحداهن ، بالإضافة إلى أن مجتمعهم غير ملتزم ولا محتشم بصفة عامة ، فبالأعياد من بناتهن من تلبس الفاضح والبنطال الضيق ، وينظرون إلي ، إلى حجابي كما لو أنني ملك من السماء !
هذا بالإضافة إلى أنهم يتساهلون في أمور محرمة غير ما ذكرت فمثلا لديهم من أبنائهم من هو في سن التكليف ، بعمر ال 14 مثلا ، ولديه شنب ، ويدخل علينا !
و حين استنكرت ذلك أجابتني قريبتي أنه طفل ! وأنا لا أستطيع أن أنكر لأنهم يتعجبون مني وينظرون إلي نظرات أخشى أن تنقلب إلى العين ، لأنني أصبت بها من إحداهن ، يعلم الله حجم الكرب الذي أعانيه .
فهل يجوز لو جعلت تواصلي معهم فقط واتساب ، ومكالمات جوال من دون الاحتكاك المباشر بهم ؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله .

أولاً : ليس كل الأقارب تَجب صِلَتهم ، وإنما تجب صِلَة ذوي الأرحام ، وسبق بيان مَن تَجِب صِلَتهم .

ثانيا : يجب هجر مَجالس الغيبة والفُحش مِن القول ، إلاّ إذا كان حضور الإنسان إليها يكون سَببًا في النهي عن المنكر ، وانتهاء الناس عن المنكر .
وكذلك المجالس التي لا تحتشِم فيها النساء ، كَالّتي تَلبس فيها النساء اللباس الضيّق أو العاري ، والشفاف ، ونحو ذلك .
ومثلها البيوت التي يَقَع فيها تساهل في دخول الرجال الأجانب على النساء .

وكان الصحابة رضي الله عنهم يَرجِع أحدهم إذا رأى ما يُنكِره ، ولو كان قد دُعِي إلى وليمة .

ثالثا : يُمكن صِلَة الرَّحم مِن خلال الاتصال أو الزيارة الفردية دون حضور اجتماعات تشتمل على مُنْكَرات .

رابعا : على المسلم أن يتوكّل على الله عَزّ وَجَلّ ، وأن يَتَحَصّن بالأذكار ، ولا يخاف مِن العين بعد ذلك ؛ لأنها لا تُصيب إلاّ بإذن الله .

وسبق الجواب عن :
من جلس في مجلس ولم يُغيّر المنكر ، فهل تشمله الآية (إنكم إذا مثلهم) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17303

هل تجوز مقاطعة عمّي لأن صِلتي له تسبب لي أذى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12002

هل يأثَم مَن ترَكَ صِلة رَحِمه بسبب إصابته بالعين؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11822

أنا مسحور ويصعب عليّ زيارة أهلي ، فهل تجوز مواصلتهم هاتفيا ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11819

هل عليّ ذنب إن هجرت زميلتي بسبب سلاطة لسانها ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4039

ما حكم الإقلال من الاجتماع مع أقاربي تجنبا للمشاكل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5353

هل يجوز حضور مجالِس يُسمَع فيها الغِناء ؟ وهل يجوز أن تُستبدل أشرطة الدفوف بالغناء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/search.php?do=process

ما حُكم حضور حفل زفاف به منكرات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15946

لا تريد حضور زفاف به منكرات وتطلب نصيحة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5055

هل تأثم الفتاة إن حضرت الأعراس و هي مُكرَهة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=334

والدتي تريدني أن أركب مع صاحب منكرات ، فهل يلحقني إثم إذا رفضت ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4377

مَن المعنيون بـ " صلة الرّحم " ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11820

بِمَ تنصح إدارة المنتدى تجاه عضو معجب بالليبرالية ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4852

إذا استهزأ أحد بآية من آيات الله في التلفاز : هل يجب علي أن أقوم من ذلك المكان ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10456

الْتِفاتَة قَلب ( خُطبة عن التوكل )
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13891

والله تعالى أعلم .